En Quoi Candide Est Il Un Récit Initiatique

nous. Elle raconte les choses, prosaïsme en vers, poésie apocalyptique, de visionnaire. Il y a des beautés, des grandeurs qui sont de leur temps. Éléments importants de biographie : I) La jeunesse : Hugo s’illustre très vite dans la littérature. Quoi qu’il en ait dit, il est de souche plébéienne, mais conserve des prétentions nobiliaires (cf. Voltaire). Hugo n’a aucune souche, ascendant aristocratique, même si son père fut fait Comte d’Empire, mais ce titre n’a pas été validé par la Restauration

Synonyme: sauvagerie. • La bestialité la plus féroce. - brutalité (brutal - brutale) : Violence dure et sans mesure. • Il a agi avec brutalité • être victime de la brutalité d'un soldat • la brutalité d'une intervention armée. - candeur (candide*) : État d'innocence ingénue pouvant aller jusqu'à la naïveté. • La candeur d'un vieillard. - caprice (capricieux - capricieuse) : Exigence impérieuse et irréfléchie, accompagnée de mouvements de colère (généralement d'un enfant). • faire

enfant précoce, aux yeux pleins de poésie. Par ce moyen détourné, Italo Calvino parvint à parer la réalité des attributs du rêve sans pour autant lui faire perdre sa consistance, tandis que la dimension mythico-fabuleuse, fantastique, lyrique, évite au récit les lourdeurs de ce qui aurait pu être une œuvre emphatique. Calvino amorça un procédé qui allait lui devenir propre : alléger la narration afin de rendre l'œuvre, selon le niveau d'interprétation adopté, accessible à tous, y compris aux lecteurs non

lumière. Des champs lexicaux s’opposent dans l’extrait, ceux des ombres et des échos à celui de la lumière vive. Platon recourt à l’allégorie pour exprimer une leçon. Il s’agit d’un récit avec un lieu spécifique (une caverne), des personnages (des « captifs »), une situation (perception d’ombres et d’échos). Ce récit a une visée morale : l’intérieur désigne le monde des illusions, l’extérieur représente la vraie réalité. – Caractériser une figure humaniste à travers le temps. – Réfléchir sur l’écriture

.......................................................................... 4. Poésie .................................................................................................................................................... 5. Romans et récits illustrés ....................................................................................................................... 6. Théâtre .........................................................................................................

interrogations 4 CONNAISSANCES Identité et diversité • E n quoi l’autre est-il semblable et différent ? • Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? • Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la société ? Champ littéraire • Période : xxe siècle • Littérature (roman, poésie, théâtre, essai) en rapport avec : – la colonisation et la décolonisation  – les récits de voyage  – les récits de filiation Champ linguistique • Lexique : individuel/collectif/singulier

sur la France au travers des yeux de deux voyageurs persans, Usbek et Rica arrivés en France. Car une des particularités des «Lettres persanes» c'est que c'est «ici» que l'on retrouve ce qui est «étranger». C'est-à-dire qu'il ne s'agit pas d'un récit de voyage, de la découverte d'un de ces pays du lointain Orient si en vogue à cette époque, mais c'est plutôt ce caractère inconnu qui est arrivé en France. C'est ici que l'on découvre l'ailleurs. L'intrigue épistolaire se construit autour des lettres

changement de situation d’énonciation. Ce changement permet d’expliquer en particulier le passage, dans un récit littéraire, du passé simple (narration) au présent (dialogue). Il permet de rendre compte également des variations éventuelles de registre de langue. Fonctions du dialogue dans un roman -Assurer une cohésion textuelle, faire une transition entre une description et l’enchaînement du récit. -Informer sur le personnage, fait un portrait moral indirect. -Donner des indices sur le personnage

des fondements de la modernité. B Un parcours de la Renaissance au XXe siècle L’objectif de cette séquence est donc de répondre à deux questions : comment la pensée européenne a-t-elle considéré l’Autre depuis l’aube des temps modernes ? Et en quoi cette réflexion sur l’Autre entraîne-telle une nouvelle conception de l’Homme ? Pour répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les

les rideaux soulignent symboliquement la majesté. Portrait en majesté, lui aussi, le tableau de Clouet reprend la géométrisation triangulaire des lignes chère à son prédécesseur. 3. L’image du Sarrasin (Joinville) et de Khoubilaï (Marco Polo) Le récit de Joinville oppose deux types de Sarrasins1 : les simples soldats, caractérisés par leur cupidité et leur sauvagerie guerrière, et les « chevaliers », dotés des vertus (compassion, clémence, savoir-vivre et respect du rang) dont peuvent se prévaloir