En Quoi L Ile Des Esclaves Est Une Comédie

Bonjour à toutes et à tous. Aujourd’hui (le jour et le lieu…) Je vous propose une petite bascule «spatio-temporelle», quelques 240, 241, 42… 47 , quelques 240 ans (il doute). Dans tous les cas, en 1765… ou 63, ou 61… vers Mille sept cent soixante, quoi. Enfin, je vous propose de nous projeter dans un petit village, à la frontière franco-suisse. Un petit village, disons une bourgade, oui, où Monsieur de Voltaire vient d’acquérir, depuis quelques temps, une nouvelle propriété. D’ailleurs, écoutons-le

de situation : rire franc, sans arrière-pensée. 2) Le décor utopique L’île des esclaves -> utopie, art du déguisement II / L’engagement 1) Le retour à l’ordre L’ordre familial -> Tartuffe 2) Le théâtre révolutionnaire Beaumarchais -> Barbier de Séville III / La morale : la catharsis 1) Le rôle de la comédie Enseigner la vertue par le vice : la comédie de Molière -> l’avare (vice particulier), les précieuses ridicules (vice social), Dom Juan

L’Utopie de Thomas More : Intro : Anglais, Thomas Moore (1478-1535) incarne le modèle de l’intellectuel humaniste engagé dans son temps préoccupé de justice sociale. Cet ouvrage est le plus célèbre avec le récit de voyage de Raphael Hythloday dans cette ile imaginaire. L’Utopie est un succès retentissant dans toute l’Europe du XVIe siècle et donna naissance à un genre littéraire nouveau. Cet extrait présente les caractéristiques géographiques et sociales de l’île, son fonctionnement est présenté de manière

groupe. Les grandes révoltes littéraires sont celle d’individus que l’histoire soumet : femme, enfant, esclave. Agnès est à ce titre une révoltée idéale, regroupant à elle seule tous les caractères de l’opprimé : son statut d’épouse et d’enfant, sa jeunesse donc, son ignorance, sa sensibilité, sa claustration. « Créon : Je le vois bien, Madame, et c'est ce qui m'afflige ; / Mais je sais bien à quoi sa révolte m'oblige ; / Et tous ces beaux exploits qui le font admirer, / C'est ce qui me le fait justement

LES RISQUES DANS L’AMOUR INTRO L’amour est un sentiment d’affection, d’attirance sentimentale et sexuelle entre deux personnes. Selon Marc Levy, « aimer c’est avant tout prendre un risque ». Mais en quoi le fait d’aimer engendre une prise de risques ? Certains se risquent à aimer un être interdit, d’autres aiment à en mourir, mais parfois ce sentiment profond et la relation qui en découle tourne au drame. I Aspect sociologique : les amours interdits Peu d’histoires, depuis l’aube de la culture

Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il y aurait, là-bas, à l’autre bout du monde, une île (…) comment il a façonné au plus profond les relations sociales et les aspirations individuelles. » Texte 3 : 1984 de George Orwell, paru en 1948, « - Comment un homme s’assure-t-il de son pouvoir sur un autre, Winston ? (…) Vous l’accepterez, vous

Comte. Celui-ci a donc projet de restaurer le droit de cuissage du seigneur… Suzanne révèle tout à Figaro et à la Comtesse Rosine à propos des avances du Comte. Tous vont lui tendre un piège, et il finira ridiculisé lors d’un rendez-vous galant, après quoi il demande pardon à sa femme. Figaro épouse alors Suzanne. Beckett En Attendant Godot. C’est l’histoire de Vladimir et Estragon, pour lesquels la vie est monotone, ennuyeuse. Pour eux, chaque jour est comme le précédent. Ils se retrouvent, chaque

Céline, autobiographie ou fiction?………………………………………………15. La structure du roman et les personnages……………………………………….30. L`Île de la Guerre…………………...………….…………………...…….….…38. L`Île de la Colonisation………………………………………………………....50. L`Île de l`Amérique……………………………………………………………..61. Le Poème de Molly…………………...………………………………………...66. L`Île de la Misère…………………………………...…………………………..69. Conclusion…………………………...………………………………………….83. Bibliographie………………………………………..

Théocrite (les Idylles) qui fait parler des bergers mais la traduction leur donne des paroles d’intellectuels. Et les notes du texte d’Horace sont débiles et ne nous apprennent rien (costum dont on nous dit qu’il ya 3 genres mais on en sait pas de quoi il s’agit). La littérature érotique a été très édulcorée : Ovide fut « moralisé » car il était très aime au Moyen Âge mais ses textes posaient quand même parfois problèmes ; Catulle ne peut pas avoir eu de relations homosexuelles à côté de celle qu’il

Ainsi, on peut se demander s’il est indispensable que la littérature ne serve qu’à défendre ou dénoncer un certain point de vue, ou si elle peut se limiter au seul plaisir du lecteur, tout comme celui de l’écrivain. Il convient d’abord d’étudier en quoi la littérature se doit d’être engagée, puis nous montrerons également qu’elle offre une autre dimension à ses lecteurs: le plaisir. D’abord, qu’est-ce que la littérature engagée? Un écrivain engagé défend une cause et il tente d'exhorter ses