Epictete Le Bonheur Est Dans La Volonté Libre

« outil » de la sagesse, un effort de volonté au profit d’une valeur jugée plus haute : le renoncement n’est donc pas un acte chargé de négativité comme l’opinion publique tend à le croire. De fait, les synonymes actuels sont des mots qui impliquent un sentiment d’abandon, un défaitisme, voire, dans une outre mesure une faiblesse, alors que le renoncement doit, selon la majorité des philosophes, se placer dans une dynamique plus optimiste : un choix « libre » pour accéder à une sorte de plus-value

soient implicites ou explicites pour vous aider dans votre explication de texte). En conséquence vous ne travaillez pas les questions et les distinctions nécessaires. Par ex. des distinction entre - l’esclave et l’homme libre ; -entre l’esclavage physique et moral (cf Epictète ), - entre la liberté et la licence (Platon) ; - entre l’obéissance passive, ignorante et l’obéissance réfléchie, raisonnée (qu’ele soit obéissance aux principes que l’on se donne à soi-même par sa raison, donc obéissance

Il y a un ordre que la raison met dans sa propre activité (succession des concepts et des jugements). La logique est la science des lois idéales de notre raison (=science de l’ordre). Il existe un ordre que la raison met dans les actes de la volonté : la morale. Par extension on peut y inclure la politique (Morale ( science du bien particulier. Politique ( science du bien commun) Il existe un ordre que la raison met dans les choses/la matière. C’est le domaine des techniques. Cela ne concerne

l'essence même de l'homme. Au contraire dans la philosophie classique , il est perçu comme objet de souffrance car il n'est jamais satisfait et ressurgit toujours. Si il est cause du malheur de l'homme , le désir devient alors notre ennemi et le bonheur est vécu comme une absence de désir. Il faudrait alors réduire ses désirs , ne pas désirer ce qu'on ne peut obtenir et lutter contre des désirs insatisfaits qui signerait notre perte. Alors l'homme est il l'esclave de ses désirs ? Maitriser ses désirs

 DÉSIR/BONHEUR 1) La satisfaction du désir engage-t-elle la fin du désir ? Sens commun : => Le désir est toujours le désir de quelque chose d’important : manque, absence d’un objet => Recherche de la satisfaction qui consiste à obtenir, c’est à dire obtenir l’objet. => Procurer du plaisir (=état de bien-être sensible, sentiment ou sensation agréable) Le plaisir ne doit pas être confondu avec le désir, le plaisir c’est au moment de la satisfaction alors que le désir c’est avant d’être

transcendance. · C’est dans cette mesure qu’on peut se demander si le désir vise toujours l’impossible ? s’il est la marque de l’impuissance humaine à atteindre la plénitude, la manifestation d’un manque contre laquelle il faut lutter pour atteindre le bonheur ? ou si au contraire on doit le considérer comme moteur et en ce sens se demander finalement s’il n’est pas l’essence de l’homme ? A- Qu’est-ce que le désir ? 1 -le désir et le besoin  :

Sujet : Être libre est-ce ne se soumettre à rien ? De l'avis général, et en se basant sur la définition stricte de la liberté on assimilerait la liberté à la capacité de prendre des décisions, de se déplacer, de faire des rencontres, de se divertir, d'assouvir ses désirs sans contraintes. Libéré de la soumission à toute contraintes, l'homme serait à même d'exprimer

Le Bonheur Tout homme désire atteindre le bonheur. Mais le bonheur serait-il seulement objet de désir, de rêve, et non quelque chose qu’on serait susceptible de rencontrer en cette vie ? On pourrait d’emblée objecter qu’il y a du bonheur à désirer : que les rêves qui peuplent notre imaginaire contribuent à notre bonheur. Un enfant dont on satisfait tous les caprices n’est pas heureux, car il n’a plus de rêves. Inversement si nous savons qu’aucun de nos désirs ne peut être satisfait dans la réalité

fond des âmes un principe inné de justice et de vertu… et c’est à ce principe que je donne le nom de conscience. […] Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix, guide assuré d’un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rend l’homme semblable à Dieu, c’est toi qui fais l’excellence de sa nature et la moralité de ses actions… » Rousseau exprime son admiration pour Jésus et conseille à chacun de garder sa religion dans la tolérance

les exemples mieux qu’ils n’écoutent les conseils. » Roy Lemon Smith    Bonheur : « Il n’y a qu’une façon d’atteindre le bonheur : il faut cesser de se tourmenter au sujet des choses sur lesquelles notre volonté n’a aucune influence. » Epictète « J’ai décidé d’être heureux, c’est meilleur pour la santé » Voltaire « Le bonheur, c’est de connaître ses limites et de les aimer.» Romain Rolland « Qu’est-ce que le bonheur sinon l’accord vrai entre un homme et l’existence qu’il mène ? » A. Camus