Épithète homérique

Grèce antique, On croyait en l'existence de différents Dieux. Les Dieux de l'Olympe avaient chacun un domaine dans lequel ils excellaient. Dans le chant V, Poséidon est qualifié d' "Ebranleur de la Terre": en effet nous pouvons comparer cette épithète homérique à une métaphore désignant les vagues dont il est maître qui s'échouent en rafale sur la terre ferme. Ainsi, parmi les dieux de l'Olympe, Poséidon est celui qui règne sur la mer et les tempêtes. Il contrôle donc les éléments tels que les nuages

période : on lui a attribué l’Iliade et l’Odyssée dès le VIe siècle av. J.-C. et on lui reconnaît également une parodie de l’épopée : Batrachomyomachia (littéralement « la bataille des grenouilles et des rats »), et les poèmes des Hymnes homériques. La langue homérique est une langue déjà archaïque au VIIIe siècle av. J.-C. et davantage encore au moment de la fixation du texte, au VIe siècle av. J.-C. : elle est associée à l'emploi de l'hexamètre dactylique. On estime aujourd'hui que la valeur de

énormement avec les mots , il y a beaucoup de figures de style , rhétoriques , épithètes homériques... II L'épopée de la mer : la lutte contre les éléments: Toute l'Odyssée nous raconte les batailles d'Ulysse contre la mer : la première est celle contre Poseidon . Il provoque des tempêtes chaque fois qu'il voit Ulysse , c'est donc une divinité inquiétante qui ose défier les dieux comme Zeus qu'il n'écoute pas . Epithètes qualifiant Poseidon : " Dieu sombre"

retrouvailles avec Pénélope) ➢ On pourra également travailler sur le style homérique, en proposant par exemple les activités suivantes : dans les épisodes étudiés, relever un épithète homérique qualifiant : Ulysse, l’aurore, Télémaque, Athéna, Zeus, Pénélope. Chercher la signification des expressions suivantes : "tomber de Charybde en Scylla" ; "un calme olympien" ; "écouter le chant des sirènes" ; "un combat homérique". Quel est l’épisode de l’Odyssée auquel chacune de ces expressions fait référence 

son age », qui veut survivre coute que coute, qui veut etre fidele a lui-meme et aux siens. Dans ce combat d’un type nouveau, Ulysse a de nouvelles armes. Meme s’il est encore qualifie a deux ou trois reprises, de « Fleau des villes », les epithetes homeriques mettent plutot en valeur ses capacites intellectuelles : Ulysse est « l’inventif », « l’homme aux mille tours », le « polytropos ». C’est par la ruse qu’il echappe au cyclope, en l’enivrant d’abord, en jouant sur les mots et sur son identite

son âge », qui veut survivre coûte que coûte, qui veut être fidèle à lui-même et aux siens. Dans ce combat d’un type nouveau, Ulysse a de nouvelles armes. Même s’il est encore qualifié à deux ou trois reprises, de « Fléau des villes », les épithètes homériques mettent plutôt en valeur ses capacités intellectuelles : Ulysse est « l’inventif », « l’homme aux mille tours », le « polytropos ». C’est par la ruse qu’il échappe au cyclope, en l’enivrant d’abord, en jouant sur les mots et sur son identité

omicron) - u u |  - u u |  - u u |  - u u |  - u u |  - u u | - u u = un dactyle ou un spondée Formule (style formulaire) = vers ou groupe de vers répétés mots pour mots à plusieurs endroits du poème. Récurrence. Exemples : Nom + épithète : Achille aux pieds rapides, le divin Achille ; Aurore au trône d’or, aux doigts de rose Un vers entier => vers formulaire : « avec bruit il tomba et sur lui ses armes retentirent » Passage entier répété mot

CM 1 litt grecque et latineCM 1 littérature Grecque et Latine Épopée homérique Introduction A l’aube de la littérature occidentale, 2 œuvres majeures: Iliade et Odyssée, Connues aujourd’hui comme des classique des antiquités. Platon ( reconnu pour ne pas être pro-poète) dans République , reconnaît Homère comme un éducateur dans la cité grec et qu’il est à même de régler toute sa conduite d’après lui. - Platon donne ici de véritables conseils pour l’éducation des enfants. Pour comprendre ce texte

chantant la plénitude. C'est à partir de lui que se détachent ensuite les personnages que nous connaissons chez les tragédiens classiques (Eschyle, Sophocle et Euripide) : d'abord Dionysos, puis les héros et autres dieux présents dans les poèmes homériques. La pensée tragique[modifier] Cette conception du théâtre antique permet à Nietzsche d'aborder ensuite un thème qui lui restera cher : la pensée tragique. On pourrait concevoir l'esprit tragique comme une acceptation du monde tel

alpha, khi, yota, lambda, lambda, epsilon, upsilon, dzeta ) est un héros légendaire de la guerre de Troie, fils de Pélée, roi de Phthie en Thessalie, et de Thétis, une Néréide (nymphe marine). Il est fréquemment appelé « Péléide1 » ou « Éacide », épithètes qui rappellent son ascendance. Sa mère le plonge dans le Styx, l'un des fleuves des Enfers, pour que son corps devienne invulnérable ; son talon, par lequel le tient Thétis, n'est pas trempé dans le fleuve et reste celui d'un mortel. Il est éduqué