Épître

« Petite Epître au Roi » Marot (1ère partie) Dans un premier temps, Marot souhaite montrer le contraste fort qui existe entre François Ier et lui, en termes de puissance et de richesse. Ensuite le poète mettra en avant le fait que le roi est riche et puissant. Tout d’abord Marot soulève ce contraste avec humour notamment avec des jeux de mots tels que le néologisme « je m’enrime » (v.2) pour évoquer sa pauvreté ainsi que le fait qu’il ne gagne pas assez pour se loger. De plus, le poète évoque

son corps. Suite à l'affaissement des sols, sa tombe se trouve aujourd'hui sous une montagne. Œuvres : Les Amours Les Héroïdes L'Art d'aimer Les Fards Remèdes à l'amour Les Métamorphoses Les Fastes Les Tristes Les Pontiques Élégies Épîtres Médée (tragédie perdue) Les Halieutiques Consolation à Livie Augusta L’Ibis Le Noyer Épigrammes sur les Amours et les Métamorphoses Le Vol d'Icare Narcisse au bord de l'eau La Statue de Pygmalion Deucalion et Pyrrha

Young (Edward), poète anglais, né à Upham, près de Winchester, en 1683, mort le 5 avril 1765. Fils d'un pasteur qui fut châtelain royal de Guillaume et de Marie, il eut une jeunesse assez orageuse. Il débuta dans les lettres par une épître à lord Lansdowne, bourrée de flatteries excessives. Après quelques essais sans grande importance, il donnait en 1744 Force of Religion, poème sur I'exécution de Jane Grey. Le 7 mai 1719, on jouait à Drury Lane sa première pièce, Busiris, suivie en 1721 d'une tragédie

Français question corpus  Le corpus réunit trois textes d'époques et de genres différents. Le premier est un poème intitulé «Épître au Roy» de Clément Marot datant du XVIème siècle. Le deuxième texte est un extrait du Traité sur la tolérance de Voltaire. Le troisième texte est un extrait du roman L'étranger de Camus publié en 1942. Nous nous demandons comment la présence du narrateur s'exprime dans ces textes et quel rôle elle joue dans la satire de la justice.     Les trois textes présentent

maître”. CONCLUSION Ce texte dépeint une réalité sociale du XVII° siècle : la femme mariée est juridiquement mineure, dépendante en tout du conjoint, et, à sa mort, de son fils aîné. Et cette conception est soutenue par l'Eglise, à partir des épîtres de Saint-Paul (pour lui la femme pécheresse est un “cloaque”). C'est ainsi que l'Eglise éduque ainsi les filles dans les couvents. Donc, en ridiculisant cette conception, c'est aussi l'Eglise que Molière attaque. Il va ainsi se faire ses premiers

maitres » (l12) • « vos souffrances » (l21) • « vos maux » (l29) Montres les différences entre les noirs et les blancs, et la souffrance des noirs : maltraité,… (SENTIMENTS RESSETI ) I. Implication du narrateur 1) Lettre destiné aux esclaves Epitres Interpellation : « Mes amis » (l1) Vocabulaires mélioratifs : « Mes frères » (l4) Montre un rapport de proximité entre l’auteur et les esclaves (Noirs) Répétitions de « vos », « votre » (l10,l11,l20-21,…) Montres que les blancs et les noirs

parole; qu’elles se tiennent dans la soumission, ainsi que la Loi même le dit. Si elles veulent s’instruire sur quelque point, qu’elles interrogent leur mari à la maison; car il est inconvenant pour une femme de parler dans une assemblée » (1 ère Epître aux Corinthiens, 14,34,36). Il est aussi dit : « Pendant l’instruction la femme doit garder le silence, en toute soumission. Je ne permet pas à la femme d’enseigner, ni de faire la loi à l’homme. Qu’elle se tienne tranquille. C’est Adam en effet qui

Augustin, Sidoine, Apollinaire, Grégoire le Grand. 3. Les différentes formes de la littérature épistolaire La lettre philosophique : - Platon (428-348/7): Lettres. - Epicure (340-270à): Lettres à Hérodote, à Ménécée, à Pythoclès. Epître en vers : Horace, Epîtres. -> Ad pisones (Art poétique) Ovide, Héroïdes Tristes, Pontiques (Epistulae ex Ponto) Conclusion SENECA LVCILIO SD (salutem dat) SVBE EQV (si uales bene est, ego quidem ulaeo) VALE CURA VT VALEAS OPTO TE BENE VALERE L’oeuvre et son

d’écrivain : Œdipe, 1718 ; La Henriade, 1728 ; Histoire de Charles XII, 1730 ; Brutus, 1730 ; Zaïre, 1732 ; Le temple du goût, 1733 ; Lettres anglaises ou Lettres philosophiques, 1734 ; Adélaïde du Guesclin, 1734 ; Mahomet, 1736 ; Mondain, 1736 ; Epître sur Newton, 1736 ; Traité de métaphysique, 1736 ; L’Enfant prodigue, 1736 ; Essai sur la nature du feu, 1738 ; Eléments de la philosophie de Newton, 1738 ; Zulime, 1740 ; Le fanatisme ou Mahomet le prophète, 1741 ; Mérope, 1743 ; Zadig (ou La Destinée)

scientifiques et culturels, pamphlets, critique littéraire et plus de 20 000 lettres. Principales œuvre (par genre et date de publication) : Œdipe (1718) , La Henriade (ou La Ligue, 1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations