Épopée de Gilgamesh

Création d’une Mémoire Collective Sur Tablettes d’Argile – Mésopotamie = lieu riche de sources Archives Privées Affaires commerciales et domestiques Sources Juridiques Contrats de mariage, jugements… Œuvres Littéraires Epopée (=faire parole) de GILGAMESH (Chercher les limites, connaître le monde) Transmission orale> 1ère écrite = sous Roi Sargon Légendes Sumériennes (textes non figés) Bibliothèque BABYLONIENNE -3000 / -2500 III. Des Comptes A L’Ecriture – Une Invention Révolutionnaire

triangulaires, du latin cuneus), gravée sur des tablettes d’argile avec un roseau taillé en biseau. On peut alors enregistrer contrats, documents administratifs et religieux et même rédiger les premiers textes littéraires, comme la fameuse épopée de Gilgamesh. L’ÉCRITURE COMME DESSIN DU MONDE L’écriture idéographique utilise des idéogrammes, autrement dit des signes graphiques qui représentent une idée (ou une action, un concept…) et que l’on organise suivant un ordre déterminé. « Hiéroglyphe

TPE Pb : En quoi le héros représente t-il les besoins de la société ? Introduction : Le héros est né avec la littérature. Gilgamesh, roi civilisateur d’Uruk, en Mésopotamie, donne son nom à la plus ancienne épopée connue. Les exploits du héros – qu'ils soient chantés, écrits, gravés ou peints – le font exister et perdurer dans la mémoire humaine. Achille, Alexandre le Grand, Roland, Lancelot, Condé, Jeanne d’Arc, Napoléon, Jean Moulin, De Gaulle, Che Guevara, James Bond, Jimi Hendrix, Superman

Ce n'est pas une écriture alphabétique et elle reste encore indéchiffrable de nos jours, elle est réservé aux élites de l'époque de par sa difficulté. Elle est très proche d'un pouvoir politique. C'est une époque ou il y a de nombreuses épopées (épopée de Gilgamesh > recherche de l'immortalité). La civilisation Babylonienne et égyptienne sont en conflit et le peuple grecque pense avoir une dette envers l’Égypte. En 1700, sur l'île de Théra (nom actuel : Santorin), une éruption volcanique fait

exploits d’un héros historique ou légendaire. Ex 1 : L’épopée de Gilgamesh : Vient de Mésopotamie. Roi dur, méchant et dictateur. Le peuple appelle à l’aide une déesse qui va créer un double inversé du roi Gilgamesh. Les personnages se rencontrent lors d’un duel. Aucun ne parvient à vaincre l’autre car ils se complètent, forment un tout. L’aide de la déesse fonctionne car ils s’allient mais par la suite le double meurt. Gilgamesh est devenu plus juste, influencé par son double et va chercher une

à l'analyse littéraire quelques questions fécondes : Typologie des récits humains? Passage du mythe aux formes littéraires qui lui sont diachroniquement contiguës (de là ces titres de Dumézil, de Vernant... au cours des années 1970 : Mythe et épopée, Du mythe au roman, Mythe et tragédie en Grèce ancienne...). Chez de nombreux mythologues, « mythe » s'oppose à « littérature ». Tel est le cas pour Lévi-Strauss ou pour Vernant, qui se représentent le passage de l'un à l'autre en termes de rupture

Le détour ; Chapitre 1. Mythes, fables et contes. Depuis l’épopée de Gilgamesh, première épopée écrite dans l’histoire de l’humanité (XVIIIe siècle av JC), la littérature est faite de nombreux récits de voyages. A commencer par Ulysse, Hercule et Thésée, la culture occidentale s’inaugure avec des récits de voyages et d’aventures fantastiques. Longs détours qui ne se contentent pas seulement de raconter des histoires mais qui visent souvent un but éducatif. De ce fait, le récit d’un détour est

ensemble non totalisable de notions, de schémas, de préceptes. Son histoire est elle-aussi un roman ! La question du roman est internationale, plurilingue, abolissant toutes les barrières. Le roman est un genre anti-aristotélicien. II. Mythe, épopée, roman 1. Antiquité du roman ? Héritier de l’épopée, il existe par divers aspects dans la littérature grecque, notamment dans les mythes. Un thème fédérateur est l’amour, mais il est fragile par rapport à l’épopée. 2. Du mythe au roman 1

entre les communautés A. La puissance politique de la civilisation sumérienne : des cités-états aux empires mésopotamiens 1. La période des cités-états (1ère période historique) -1ère cité à atteindre hégémonie = Kish avec poème éthique de Gilgamesh : « lorsque la royauté descendit du ciel, la royauté fut à Kish ». Situé dans goulet mésopotamien entre tigre et Euphrate. -Hégémonie passe à d’autres cités : Ur et Lagash, Ourouk, Nippour, et Umma. -Roi d’Umma = Lugalzaggisi part en guerre et

l'histoire des pharaons et de leurs dieux... L'Américaine Anne Rice, grand écrivain fantastique, a aussi, par le biais de ses vampires, visité les civilisations antiques, et l'auteur de science-fiction Robert Silverberg a revisité dans Gilgamesh, roi d'Ourouk (1984) l'illustre épopée sumérienne sous la forme des mémoires imaginaires du héros... Pour ce qui regarde l'antiquité tardive et orientale, deux exemples : Michel de Grèce confesse l'impératrice Théodora de Byzance dans Le Palais des larmes (1988), et