Érasme

notamment donné naissance à la Réforme. Le mot humanisme est apparu durant la seconde moitié du XIXe siècle. Quelques humanistes : Pétrarque (1304-1374), Boccace (1313-1375), Léonard de Vinci (1452- 1519), Jean Pic de la Mirandole (1463-1494), Erasme (v. 1466-1536), Guillaume Budé (1467-1540), Thomas More (1478-1535)... "L'Homme est la mesure de toute chose." Protagoras - 485-410 avant JC L’humanisme est un courant culturel européen qui s'est développé à la Renaissance. Renouant avec la civilisation

en solidarité avec l'humanité. Grâce aux progrès de l'imprimerie (1450), les œuvres d'Erasme, de Rabelais ou Montaigne peuvent être diffusées à des centaines d'exemplaires dans toute l’Europe. Les principaux humanistes sont Rabelais, Montaigne, Erasme, Du Bellay et Ronsard. Les origines de l’Humanisme Les historiens font commencer ce mouvement avec Pétrarque et Boccace au XV ° siècle en Italie.  Au XVI ° siècle ce mouvement se voit grandir de façon importante. Pic de la Mirandole fait

pose le premier acte qui conduira à la naissance d’une nouvelle branche du christianisme, le protestantisme. Mais à ce moment-là, il ne s’agit pas dans l’esprit du réformateur de créer une nouvelle Eglise. Comme d’autres à son époque, l’humaniste Erasme par exemple, Luther réclame avant tout une réforme de l’Eglise. Cette revendication-là a plusieurs contours : religieux, politiques, théologiques ou intellectuels. L’humanisme de la Renaissance a redécouvert les langues anciennes. Cet apport est

en Italie au XIVème siècle, qui s'étendit progressivement en Europe et s'épanouissant au XVIème siècle. Il est marqué par le retour aux textes antiques qui servirent de modèle de vie, d'écriture et de pensée. Pétarque, Ficin, Pic de la Mirandole, Erasme en furent les principaux représentants. Méthode de formation intellectuelle basée sur les humanités. Conception philosophique pour laquelle l'homme constitue la valeur suprême ou encore une fin et non un moyen 2)Différences entre la Renaissance

grec-latin et la numérotation de la Bible). Les imprimeurs vont soigner leurs productions, soigner la mise en page, inventer de nouveaux caractères, modernisent le livre. Commentaire de texte : Lettre d'Erasme à Alde Manus, Bologne, 28-10-1507) Erasme est un humaniste renommé "le Prince des Humanistes" (1467 Rotherdam1536 Balle), fils illégitime d'un prête, il devient chamoine régulier des moines Augustiniens en 1488 et quitte le couvent 1493. Il fait des pèlerinages, d'abord à Paris, puis en

La Renaissance : naissance de l’Humanisme L’humanisme est un mouvement intellectuel qui prend forme au début du 16e siècle et qui pourrait se définir comme une recherche du savoir universel dont l’homme serait le centre. Erasme « L’homme est l’inventeur de toute science, le chercheur de toute vérité et la source de toute erreur ». Les préoccupations de Rabelais, de Montaigne, qui sont d’ordre religieux, éducatif, politique, philosophique, concernent essentiellement l’existence de l’Homme, et cette

dispositions pr apprendre - ponocrate = celui qui est dur à la peine > Tableau de la culture des tps gothiques, maître sorbonnard/ L’autre idéalisé dans un portrait laudatif = un jeune enfant. Promesse d’un nveau modèle pédagogique > Vives, Erasme. Onomastique ds ce passage = nom de Don Philippe de Marays (y note u) = erasmus. Cette scène est une scène de rupture, une articulation fondamentale du récit = passage de la mauvais éducation à la présentation d’un nouveau modèle de formation,

sur la considération qu’il faut avoir pour l’humanité, quel que soit son âge ou son comportement. Pendant tout le Moyen Âge, la lettre ou epistula, l’épître se substitue au discours oratoire de l’enseignement rhétorique de l’Antiquité. Or, pour Érasme, la lettre et le discours sont deux choses très différentes et, dans le De conscribendis epistolis qu’il publie en 1522, il s’oppose à l’Ars dictaminis qui fixait auparavant les règles de la lettre divisée en cinq parties (salutatio, exordium, narratio

aussi écrit des biographies parmi lesquelles celle d’Erasme d’où provient cet extrait. Dans celui-ci, il analyse le courant humaniste pour en faire ressortir des caractéristiques contrastées, notamment celle du contexte historique dans lequel a vécu Erasme. Ce dernier a connu Luther, a partagé d’abord certaines de ses idées puis s’est opposé à lui. Il a pressenti le danger à la fois religieux et nationaliste que représentait Luther. Problématique : « Grandeur et limites de l’humanisme » Le 1er §

enfants sont comme des éponges, ils sont très curieux et intéresser pour apprendre des nouveaux choses. Érasme disait « il faut entretenir très tôt sa (mémoire); la mémoire est très importante, car elle constitue le lien entre l’étude des lettres (langues, fables poétiques, alphabet), sous la forme du jeu et du plaisir plutôt que par le travail (physique) » Je suis complètement d’accord avec Érasme car c’est plus facile pour transmettre les contenus et les méthodes en formes de jeux. Ceci est une