Érasme

sketchs pour nous faire rire, ces comiques doivent donc s'interroger sur le contenu de leurs sketchs afin de savoir si cela est risible. Ce corpus de cinq documents s'attache à décrire ce problème, le premier document comporte des citations de Didier Erasme et Pierre Desproges qui nous font part de leur conclusion sur ce sujet . Viennent ensuite un essai et deux publications ,soit des textes d' idées. L'essai du philosophe Henri Bergson intitulé Le rire, Essai sur la signification du comique (1900)

l’exploration du corps humain. L'humanisme s'ouvre aussi sur les autres à travers l'éducation. Le thème de l’Éducation est souvent abordé dans les textes littéraires de la Renaissance (Montaigne, Rabelais…) De nombreux traités pédagogiques paraissent. Érasme, suivi par Rabelais, insiste sur les vertus morales de l’instruction. Le maître doit dégager des textes étudiés l’enseignement moral qu’ils recèlent. Il est à l’opposé de l’objectif médiéval, d’un Hugues de Saint-Victor par exemple, qui prescrivait

Inn, et à Lincoln's Inn3 ; parmi ses maîtres, John Colet et Érasme deviendront ses amis. Inscrit à vingt-et-un ans au barreau des avocats, il enseigne le droit jusqu'en 1510. Il devient l'avocat des marchands de la City et est élu juge (under-sheriff) en 1510 par les habitants de Londres. Vers 1503 il fait une longue retraite à la chartreuse de Londres, puis épouse Jane Colt en 1505, avec qui il a trois filles et un fils. Selon Érasme, « il préféra être un mari chaste plutôt qu'un moine impudique

New Inn, et à Lincoln's Inn ; parmi ses maîtres, John Colet et Érasme deviendront ses amis. Inscrit à vingt-et-un ans au barreau des avocats, il enseigne le droit jusqu'en 1510. Il devient l'avocat des marchands de la City et est élu juge (under-sheriff) en 1510 par les habitants de Londres. Il fait vers 1508 une longue retraite à la chartreuse de Londres, puis épouse Jane Colt en 1505, dont il a trois filles et un fils. Selon Érasme, « Il préféra être un mari chaste plutôt qu'un moine impudique

New Inn, et à Lincoln's Inn ; parmi ses maîtres, John Colet et Érasme deviendront ses amis. Inscrit à vingt-et-un ans au barreau des avocats, il enseigne le droit jusqu'en 1510. Il devient l'avocat des marchands de la City et est élu juge (under-sheriff) en 1510 par les habitants de Londres. Il fait vers 1503 une longue retraite à la chartreuse de Londres, puis épouse Jane Colt en 1505, dont il a trois filles et un fils. Selon Érasme, « Il préféra être un mari chaste plutôt qu'un moine impudique »

L’humanisme s’oppose : - au Moyen Age - au classicisme - aux Lumières 6) Lesquels des écrivains suivants sont classiques ? - Corneille - Erasme - Montesquieu - Bossuet 7) La bienséance et la vraisemblance sont exigées par les auteurs : - baroques - classiques - des Lumières 8) Parmi ces auteurs, indiquez le ou les humanistes : - Erasme - Boileau - D’Alembert - Dolet II La poésie 1) La rime ‘chutes’ / ‘flûtes’ est : - pauvre - suffisante - riche 2) Dans ce vers

Lieu : maternité1. Situation vécue Le premier jour de mon stage, je suis de journée et je tourne avec la puéricultrice qui est également de journée. La puéricultrice s’occupe uniquement de tout ce qui se rapporte au côté bébé. Après les transmissions de 8h, elle inscrit dans le cahier de naissance les nouveau-nés, elle prépare leur carnet de santé avec l’ordonnance de sortie qu’elle préremplie, ainsi que le consentement des test auditifs appelé OEA avec le dépliant expliquant pourquoi réaliser ce

accompagne une renaissance scientifique et artistique. L'essor de l'imprimerie va permettre une large diffusion des idées nouvelles parmi les couches supérieures de la société. Les humanistes sont des intellectuels, souvent des clercs (Érasme, Rabelais), des professeurs, des marchands (G. Budé), des imprimeurs (E. Dolet, Estienne), des hommes d'État (T. More). L'ambition des humanistes est de concilier, de faire la synthèse de deux sources de savoir : celui venu de l'antiquité

influence sur les comportements en société. Dans le courant du 16ème siècle, la classe dominante va de moins en moins parler de courtoisie, mais de civilité, pour caractériser ses pratiques. Plus tard, on parlera de civilisation. Elias nous explique qu Erasme, humaniste et philosophe, va s’intéresser à la société de son époque et va observer les différentes classes de cette société. Il va critiquer les mœurs « paysannes » comme vulgaires et va dénoncer le caractère exagéré des pratiques aristocratiques

I. — Albert, Fugger, Tetzel II. — La réaction de Luther III. — Les 95 thèses Chapitre II. — L’Allemagne de 1517 et Luther I. — Misères politiques II. — Inquiétudes sociales III. — Luther devant l’Allemagne Chapitre III. — Érasme, Hutten, Rome I. — Du bist nicht fromm ! II. — Les hutténistes III. — Credis, vel non credis ? Chapitre IV. — L’idéaliste de 1520 I. — Le Manifeste à la noblesse II. — Construire une église ? III. — La vaillance de Worms