Éric Fassin

qu’il adopte et adapte en fonction de son état de santé Cet ouvrage ne nous apporte donc pas d’éléments essentiels quant à notre problématique de départ qui traite des inégalités de santé entre les classes sociales. ( Annette LECLERC, Didier FASSIN, Helene GRANJEAN, Monique KAMINSKI, Thierry LANG, Les inégalités sociales de santé, Edition La Découverte, 2000   Cet ouvrage est un ensemble de recherches effectué par différents sociologues sur les inégalités sociales face à la santé. Les principales

citoyenneté », Agora Débats-Jeunesse , n°6, 1996, pp.69-82. [7] AUBERT Patrick, BOUBAKER Nourredine, Op. cit., 2004, p. 8. [8] AUBERT Patrick, BOUBAKER Nourredine, Op. cit., 2004, p. 9. [9] FASSIN Didier, « Du déni à la dénégation. Psychologie politique de la représentation des discriminations » in FASSIN Didier, FASSIN Eric, De la question sociale à la question raciale ? Représenter la société française, La Découverte, 2006, p.140. [10] CALVES Gwénaëlle, Renouvellement démographique de la Fonction publique

délivrés à des étrangers souhaitant séjourner durablement sur le territoire national". Et "l'acquisition de la nationalité française par mariage représente pour sa part un tiers du nombre annuel de naturalisations". Pour faire face à ce phénomène, Eric Besson a décidé de constituer un groupe de travail pour proposer des solutions concrètes. Pour cela, le ministre de l'immigration a reçu lundi, le députée de Paris, Françoise de Panafieu, laquelle il a demandé de proposer une composition pou ce groupe

par les immigrés et leurs descendants. Bien que ces inégalités fussent bien connues et perçues des institutions publiques, leur cause était jusque-là minimisée sous une explication en termes de déficit de capital culturel et social des étrangers (FASSIN, 2002) – autrement dit par la grammaire d’un manque qui serait comblé par l’intégration de leurs descendants à l’école de la République, comme à ses valeurs et à sa langue. La reconnaissance des discriminations « raciales » ouvre une voie de changement

règle chez les Sahéliens. Cela n’explique pas pourquoi l’ensemble du groupe devrait en pâtir. Plus sévères, d’autres critiques dénoncent le culturalisme comme une mode dangereuse et stigmatisante : incriminer la culture d’origine, c’est, selon Éric Fassin, faire peser la responsabilité des désordres sur l’« autre » plutôt que sur « nous » et notre politique. C’est aussi « contribuer au déni des discriminations (2) ». De fait, H. Lagrange n’accorde au « délit de faciès » qu’une importance secondaire :

anthropologique de la "culture" son "deni de la temporalité", soit le peu de place faite aux évolutions des sociétés, aux événements qui les marquent. Il peut sembler, à première vue, difficile de penser l’événement en terme de "culture" (A. Bensa, E. Fassin, 2002).. Or justement, ici, dans une forme d’inversion, la culture devient l’irruption de l’événement. Stéphane Audoin-Rouzeau écrit que "celle-ci [la culture de guerre] semble s’être cristallisée d’emblée, dès les premières semaines de l’affrontement"

Houellebecq "sociologue", Les particules élémentaires, ou Le roman noir de la sexualité française Par Eric Fassin, Août 2005 IntroductionDans cette étude, Eric Fassin analyse la "vision du monde" que propose Michel Houellebecq dans ses romans, et plus précisément la vision cauchemardesque qu’il développe de la "sexualité" et de l’émancipation des femmes. Une vision au statut indéterminé, entre prétentions sociologiques, philosophiques et littéraires... et vieux poncifs idéologiques ArticleRappelons-nous

médicaux, scientifiques, ou autres. Mais les travaux de D. Fassin sur la situation africaine ont montré combien le sida était aussi politique par les enjeux anthropologiques qu’il porte. Soulignant l’écart observé en Afrique entre le « discours prolixe » de la prévention et l’omniprésence de la maladie dans la sphère privée, d’une part, le silence des autorités politiques et la discrétion des malades dans l’espace public, d’autre part, D. Fassin l’analyse comme la résultante même des perceptions ordinaires

agressions sexuelles. [4]           Catharine MacKinnon, Le féminisme irréductible, Editions des Femmes, 2005, p. 179. [5]           Judith Butler, Le pouvoir des mots, Editions Amsterdam, 2004, p. 96. [6]            « Entretien avec Judith Butler » par Eric Fassin et Michel Feher, Vacarme, n° 22, 2 janvier 2003. [7]           David Courbet, Féminismes et pornographie, La Musardine Editions, 2012, p. 223. [8]           Ibid  p. 215. [9]           Marie-Hélène Bourcier, Queer zones, I, Editions Amsterdam, p

(Maison des sciences de l’homme Paris Nord). Le programme est disponible à l’adresse suivante : http://doctorants.mshparisnord.org/actualite/article.php3?id_article=677. 2 Nous remercions encore une fois Marcel Calvez, Danièle Carricaburu, Didier Fassin, Fred Eboko, Janine Pierret et Bruno Spire pour leurs interventions et leurs remarques tout au long de ces journées. XIII VIH/sida. Se confronter aux terrains sont apparues comme un sujet de discussion incontournable. Les journées doctorales