Érinyes

es habitants d'Argos sont enfermés dans un perpétuel repentir qui frise le sadomasochisme : l'intrigue se déroule lors de la fête des morts, qui sont exhortés à venir tourmenter les vivants pour leur faire payer leurs fautes. Pour Oreste, regretter un crime est un moyen lâche de s'en défaire, il choisit d'assumer pleinement son double meurtre qu'il considère comme juste. Il faut bien sûr rapprocher la scène finale, où Oreste part en assumant tous les crimes des habitants d'Argos, du rachat

DEVOIR  D’HISTOIRE     LE  THEATRE  A  ATHENES  DANS  L’ANTIQUITE     Objectif  :  Quelles  sont  la  place  et  la  fonction  du  théâtre  à  Athènes  ?     PARTIE  1  :  RECHERCHES      Expliquez  ce  qu’est  la  tragédie  grecque  (origines,  genre,  fonction)    Cherchez  quels  sont  les  grands  auteurs  de  théâtre  à  Athènes  aux  Ve

Première pièce de théâtre de Jean-Paul Sartre proposée au public, à l'exception de Bariona (montée en captivité) Les Mouches reprend le mythe antique d'Electre. Il s'agit d'un drame en trois actes mettant en scène des membres de la famille des Atrides dans le but de développer une vision philosophique de la tragédie autour des thèmes de la liberté et de la culpabilité. RESUME DE LA PIECE Oreste et son précepteur, le Pédagogue, arrivent dans la ville d'Argos. Ce dernier se plaint du fait que la

Les Mouches est la première pièce de théâtre de Jean-Paul Sartre donnée au public, si nous faisons exception de Bariona, montée alors qu'il était en captivité. Une jeune comédienne, Olga Kosakiewicz (Olga Dominique de son nom de scène), amie très proche de Sartre et de Simone de Beauvoir, suivait des cours d'art dramatique chez Charles Dullin. Celui-ci indiqua au philosophe que l'idéal serait qu'elle joue dans une pièce de théâtre pour apprendre son métier d'actrice. C'est ainsi que Sartre composa

Les mouches – Actre III , scène 1 Introduction : Le passage que nous allons commenter concerne le siège des Erinnyes autour d'Oreste et Electre, dans le temple d'Apollon.Les mouches sont introduites par la baisse de lumière. Dans la mythologie grecque, les Erinnyes sont des divinités persécutrices, elles correspondent aux furies chez les romains. Elles sont représentées avec des serpents pour des cheveux, des fouets et des torches, ainsi qu'avec du sang qui coule de leurs yeux. Leur but est

Jean Racine (1639-1699) est un dramaturge et un poète français. C'est un des plus grands représentants de la tragédie de la période classique, un courant littéraire du 17ieme siècle. Parmi ses oeuvres les plus célèbres, on retrouve Alexandre le Grand, Iphigénie, Bérénice ou encore Andromaque. C'est cette derenière, paru une première fois en 1667 et modifiée et rejouée en 1676 qui lui assure définitivement sa réputation. Dans cette dernière scène d'Andromaque que nous allons étudier, Oreste vient

Au comportement logique de Pylade s’oppose celui d’Oreste, irrationnel et désespéré, souhaitant la mort, hurlant des imprécations aux Dieux, provoquant la mort. C’est sa punition, mais pour quelle faute ? En effet, son tort est d’être " follement " amoureux. Il présente une démarche courageuse et suicidaire au début de la scène : v. 17 " J’ai fait le crime et je vais l’expier ". (Pourtant, ce n’est pas lui qui a directement tué Pyrrhus. Ce sont ses hommes. Il a avoué ne pas en avoir eu le courage

Tout d'abord, Pylade est le confident d'Oreste, il est son "ami si fidèle". LE HÉROS DÉVOILE CE QU'IL CACHE AUX AUTRES! Dès le début nous comprenons qu'Oreste aura un destin tragique "L'amour me fait ici chercher une inhumaine.". En effet son nom rime avec Funeste. Oreste se fait passer pour un personnage malheureux. La tirade d'Oreste a un rôle pour le spectateur, qui a de nombreuses infos pour comprendre la pièce. C'est le rôle d'une scène d'exposition. De plus il s'agit d'une véritable scène

Introduction I) Un dénouement qui prend la forme d'un faux dialogue, avec un personnage plongé dans la folie A. Un faux dialogue entre Oreste et Pylade B. Le basculement d'Oreste dans la folie II) La souffrance tragique et pathétique d'un amant qui n'est pas payé de retour A. La situation tragique d'Oreste B. La souffrance pathétique d'Oreste III) Une vision pessimiste de la passion : ses ravages et sa violence A. La passion comme une source de souffrance B. La violence de la

L’ENEIDE (vers 600 à 641) Pourquoi évoquer les Lapithes, Ixion et Pirithoüs ? Une roche noire, toujours sur le point de glisser, prête à tomber, les surplombe et les menace. Sur de hauts lits de fête brillent des accoudoirs d'or, et sous les yeux des damnés sont disposés des repas dignes de rois ; mais l'aînée des Furies, assise près de là, empêche les mains de toucher aux tables en surgissant soudain, torche brandie et voix tonitruante. Ici on trouve ceux qui, leur vie durant, ont haï