Esclavage Conclusion

Technologies de l’Information à des Fins Criminelles par les Trafiquants et les Proxénètes. SECTION II. LES POLITIQUES DES ETATS FACE À LA TRAITE DES ETRES HUMAINS A. À l’Echelon National en Europe. B. À l’Echelon International. CONCLUSION 3 M. Chawki, La traite des être humains au tournant du millénaire, Droit-Tic.com, juin 2006 INTRODUCTION Il apparaît avec évidence que les nouvelles technologies de l’information et de la télécommunication sont, dans une large mesure

officielle de l’esclavage. 1°) Le sort des anciens esclaves : des travailleurs libres sous la coupe des anciens maîtres. 2°) La naissance de la ségrégation après l’abolition de l’esclavage. 3°) La discrimination positive de nos jours. CONCLUSION. Introduction : L’esclavage a débuté aux Etats-Unis en 1619 avec l’installation des premiers colons en Virginie, dans le nord des Etats-Unis. L’esclavage va progressivement s’installer et se répandre au cours du XVII, XVIII et XIX siècle.

Table des matières. 1. Introduction 2. Analyse et description - Contexte historique - Contexte économique - Contexte social 3. Prise de conscience au niveau national et international 4. Conclusion - Avis personnel 5. Bibliographie Introduction. L’Histoire des Etats-Unis est indissociable de celle de l’esclavage des Noirs dans le Sud de L’Union. Il est important de savoir qu’à l’origine, les afro- Américains étaient les seuls immigrants

ils prêtent à Dieu leurs propres idées et préjugés. => Une motivation économique *raisons réelles sont économiques. *prennent l’allure d’un argument historique,« les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique » à peuple dit civilisé = peuple sanguinaire et violent (verbe « exterminé » : pas un combat égalitaire mais un massacre * "Ils ont dû " : aucune nécessité n'apparaît dans la réalité : l'anéantissement d'une ethnie ne peut justifier

peurs. Mystère historique : un blanbec pouvait-il rentrer dans un harem d’un corsaire turc ? Ce que peint Delacroix, c’est la fascination pour la richesse des costumes et la position des femmes. Rêverie sur un monde d’ailleurs. Personnage noir : esclavage avant et après la conquête. Delacroix perçoit la diversité de la société. Femmes : interdites, recluses, qui attirent l’occidental. Ce tableau est devenu une icône de l’orientalisme. Suscite des citations (Femmes d’Alger de Picasso en 1955).

plusieurs dizaines de milliers de Noirs originaires du Sud du pays, sont maintenus en servitude par des Maures du Nord. En Inde, malgré les efforts du gouvernement, plusieurs centaines de milliers de membres de castes inférieures sont tenus en esclavage et parfois vendus, les enfants appartenant toujours au propriétaire de la mère. Ponctuellement condamné depuis l'antiquité (par des autorités morales et parfois politiques), et plus récemment interdit par les différentes déclarations des droits

trop indiscipliné, tout en le ménageant car il représentait un capital précieux. Il pouvait ainsi être récompensé quand il dépassait les normes exigées car, pour les maîtres, c'était comme ça qu'il fallait agir avec des êtres réputés inférieurs Conclusion Ce travail montre les horreurs et les nombreux effets néfastes de la traite d'êtres humains : la vie d'un esclave ne représentait en effet rien aux yeux d'un maître qui , tant que dura le trafic, pouvait s'en procurer dix autres. Au 21ème

motivation toute économique Finalement, les seules raisons réelles sont toutes économiques, qu’elles prennent l’allure d’un argument historique, comme le premier, « [l]es peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique » qui présente le peuple dit civilisé comme un peuple sanguinaire et violent (ce que met en relief le choix du verbe « exterminé » qui suppose non un combat égalitaire mais un massacre). Les Européens apparaissent donc comme un

philosophes du monde (1. 16). L'argument 8 est également cruellement ironique puisqu’il conduit à remettre en question une appartenance au christianisme, pourtant très contestable : peut-on en effet oser se dire chrétien lorsqu’on maintient des hommes en esclavage ? L’observation attentive des arguments, les effets de distorsion et de décalage entre les propositions en apparence très cohérentes qui les composent (cause / effet) font voir qu’il n'y a rien de cohérent dans l'ensemble de l'argumentation. Faux

de la progression thématique montre que tout le raisonnement s'autodétruit. 1° IA La progression est d'abord linéaire dans les cinq premiers alinéas. L'auteur examine le "droit" de "rendre les nègres " (thème) "esclaves" (propos) ; cette mise en esclavage (thème) a permis de "défricher" l'Amérique (propos) ; ces "terres" (thème) produisent du "sucre" (propos) à un prix rentable puisque produit par des "esclaves" (propos) ; ces "esclaves" (thème) "sont noirs" (propos) ; cette couleur de peau (thème)