Esclavage Et Racisme

dans les inclinations naturelles en elles-mêmes, comme le crurent à tort les Stoïciens, mais dans la seule volonté qui, par sa manière d’en user, sacrifie autrui au « cher moi », sombrant alors, comme le détaille l’Anthropologie, dans le triple esclavage passionnel de l’avoir ( appétit de possession), du valoir ( appétit d’honneur) et du pouvoir ( appétit de domination). Demeure alors la difficulté fondamentale relative au fondement de la maxime par laquelle la volonté opte contre la loi

exemple la Nation, l'État, la communauté, la classe sociale ou la religion. En prônant l'égale liberté pour tous, il s'oppose aussi aux doctrines selon lesquelles les individus ont des droits différents selon certaines de leurs caractéristiques (racisme) ou selon leur appartenance à des communautés (communautarisme). Sur le plan individuel, il reconnaît en particulier à chacun le droit d'adhérer aux convictions de son choix, tant qu'il ne cherche pas par ses actions à imposer ces convictions à d'autres

Indiens, populations colonisées : combien de peuples ont été traités d'« animaux », de « sous-hommes » indignes de posséder les mêmes droits que les autres? Combien de groupes, au nom d'une prétendue non-humanité, ont été maltraités, réduits en esclavage ou exterminés? Le journaliste et historien Jacques Julliard a été mobilisé pour la guerre en Algérie, où il a été confronté à la torture, qu'il a refusé de pratiquer. Il le raconte dans un article paru dans Marianne

n’a en réalité rien à dire… 2) Conclusion des compléments de comparaison: La prison transforme l’homme en animal. (“comme un ours”) Le contraste entre la liberté et l’esclavage. (il compare le ciel à une chaîne: ciel = idées positives. Chaine = esclavage. Espoir du prisonnier rappelé à l’ordre) 3) Conclusion des IP (Indicateurs de personnes): Il y a d’abord insistance sur le narrateur, ensuite il fait allusion à un autre groupe pour que finalement le “je” disparaisse et laisse place à un “on”

diverses de celles des autres populations.   Les mots soulignés dans le texte ci-dessus ont une connotation violente. Le vocabulaire relatif à la guerre est donc très agressif. Relie chaque mot suivant à sa propre définition : Aversion □ □ Racisme □ □ Persécution □ □ Génocide Extermination □ □ □ □ Hostilité □ □ Xénophobie □ □ Action d’opprimer par des mesures tyranniques et cruelles Action de massacrer, de faire périr entièrement ou en grand nombre Hostilité envers les étrangers

les sémites ne sont pas d’origine européenne, ils sont ethniquement proches de l’arabe, pas du gaulois. Ensuite le juif appartient d’abord au peuple d’Israël, c’est sa communauté nationale. Enfin le judaïsme entérine religieusement le plus vieux racisme que la terre ait jamais porté. Seul le peuple élu appartient à l’essence même de dieu, les autres hommes sont assimilés à des animaux. Pas de prosélytisme chez les rabbins, convertir des animaux au judaïsme est inutile. Preuve de sa félonie, le

de paysans hectémores. Ce sont des fermiers obligés de verser un sixième de leur production au propriétaire. D'après la source essentielle : Aristote avec l'athenaion politeia, ceux qui ne pouvait s'acquitter de ce loyer pouvaient être réduits en esclavage, de même pour les débiteurs insolvables.    Solon réagit de manière radicale en supprimant l'esclavage pour dette. D'autre part, en faisant enlever les bornes, il permet aux paysans de demeurer sur les terres qu'ils travaillaient, sans avoir à

deuxième partie Préalable : les anthropologies racistes Théories voulant expliquer les différences de comportements entre les populations humaines sur une base biologique. L’anthropologie naît dans le contexte colonial. Le racisme est une forme particulière de xénophobie. Le terme « racisme » se base sur une différence établie entre les hommes d’un point de vue biologique. Ce courant est présent dans nos imaginaires en Occident, notamment pendant la WWII. Lévi-Strauss : l’humanité n’est pas une notion communément

individuel proviennent de phénomènes collectifs, agrégés, macro-sociaux... L'accent est souvent mis sur des phénomènes tels que la culture, les mentalités, l'éducation... Par exemple, la ségrégation va être déterminée, en dernière analyse par le racisme (phénomène « culturel ») qui est un phénomène macro-social qui pèse sur le comportement individuel. La Gestalt-psychologie a adopté une démarche holiste en montrant que la perception était « globale » (une image est perçue en totalité d'emblée) et

............................................................................................... 7 Supériorité, différences et droits ........................................................................................................... 7 Le racisme de l’espèce ........................................................................................................................... 9 Le spécisme contemporain ...................................................................................