Esope Roseau

LA LAITIERE ET LE POT AU LAIT Au XVIIe siècle, LF, extrêmement inspiré d’anciens auteurs de fables tels Esope ou la Bruyère, écrit lui aussi de nombreux recueils de fables, dans lesquels il peint les travers de ses contemporains et de la société. A travers ses récits, sont souvent mis en scène des animaux-types qui illustrent une morale que LF veut inculquer à ses lecteurs. Cependant, on verra dans la Fable de La laitière et le pot au lait, fable X du livre VII, qu’elle prend des allures bien

appartient donc à la tradition scolaire et morale, que La Fontaine choisit de transformer afin de le mettre au goût du public des "honnêtes gens" de son époque. Utilisant la forme versifiée et enrichissant le récit par rapport à ses modèle d'origine, Esope et Phèdre, La Fontaine est encore aujourd'hui principalement reconnu comme l'auteur des Fables, réparties en 12 livres écrits entre 1668 et 1694, et rédigées à l'origine pour l'éducation du jeune Dauphin. "Les Obsèques de la lionne" est une fable

La Fontaine dit : « je me sers d’animaux pour instruire les hommes. » En effet, cet auteur classique du XVIIIème siècle s’inspire de textes d’auteurs grecs, comme Esope (VIème siècle) pour les transposer dans le contexte de son époque. Ainsi, il n’inclus jamais de personnages humains dans ses fables. Il divertis et instruit, en touchant le lecteur en employant divers registres et apporte grâce aux morales une dimension supplémentaire, telle que dénoncer les vices des hommes. Quelle condition de l’homme

La création de la fable remonte à l’antiquité dont le fabuliste phare de cette époque est Esope. On note aussi l’un des plus grands fabulistes de l’histoire de la Fable, Jean de la Fontaine dont il à écris un recueil de fable écris en XI tomes. La fable n’a guère changé d’aspect et d’utilité au cours des siècles. Une fable est généralement un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique, qui comporte un enseignement, une leçon qui cherche donc à instruire. Elle se caractérise

plaçant sous la protection financières de plusieurs protecteurs dont Nicolas Fouquet (surintendant des finances) et la duchesse de Bouillon qui lui permettra de connaitre le succès dans les salons. Œuvre: Il fut inspiré par de nombreux auteurs comme Esope, Epicure et Racine notamment pour ses fables. Et pour ces contes et nouvelles, son inspiration venait de Boccace et d’arristote. Ces œuvres majeurs sont : * En 1654, sa première pièce L’Eunuque, comédie adaptée de Terence. * En 1664, ces deux

Esope | I - Introduction On sait peu de choses sur Esope ; il est Phrygien d’origine (d’un village appelé « Amorium ») et fabuliste. Il aurait été esclave et serait né vers la 57ème Olympiade (200 ans avant la fondation de Rome). Il était laid, petit, avec des jambes arquées et sa tête était trop grosse pour son corps. Il était rusé, intelligent, diplomate et avait l’esprit vif. On croit qu’il vécut au VIe ou au VIIe siècle avant Jésus-Christ, mais on a aucune certitude sur le lieu ou la date

des fables, rappelle que la parole de Dieu est souvent livrée par l intermédiaire des paraboles. Ainsi, le fondement même de notre culture semble reposer sur les récits imagés et symboliques. La Fontaine, en reprenant les apologues du fabuliste grec Esope, poursuivra ce processus d enseignement, délivré indirectement par le biais d un récit. Pourquoi argumenter à l aide de récits imagés plutôt que de manière directe? Qu'est ce que cela apporte a l argumentation? Dans un premier temps, nous verrons comment

Jules: Sûrement... Mais pour moi il n'y a qu'un seul grand fabuliste , le maître des fabulistes : Esope. La Fontaine n'est qu'un plagiaire! Martin: Du calme! Pour moi il n'y a pas de plagia si c'est pour recopier et faire mieux! Après tout Esope écrivait en prose non comme la Fontaine même si je suis contraint d'avouer qu'il n'y aurait pas de La Fontaine sans Esope , il est vrai que Esope est le créateur de anti-héros , laid ,méprisé sans pouvoir initial mais qui parvient a s'en tirer par

Introduction: Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant à l'époque classissique. Dans ses fables il critique différents aspects de la société en personnifiant les annimaux. Le titre, le lion et le moucheron nous informe sur la fable qu'il s'agit ici d'une opposition de 2 statuts sociaux. Axe 1: Un récit vivant et amusant 1) Récit vivant : Le récit est rythmé a l'aide de la ponctuation, on remarque la présence importante de virgules et de point-virgules. L'insertion du discourt des

Les Deux Coqs _ La Fontaine Introduction : La Fontaine est un partisan des Anciens qui trouve souvent chez Esope le sujet de ses fables. C’est le cas des « Deux Coqs », fable qui se déroule dans une basse-cour où deux valeureux volatiles se querellent pour la faveur d’une poule. Le combat de coqs prend une dimension parodique et comique. I. Un combat de coqs A) Une Basse-Cour • Une périphrase nous décrit l’apparence des coqs et des poules • Allitération en C qui fais penser au caquètement