Esprit

notre esprit est lui-même divisé en plusieurs degrés de conscience que Freud a pu distinguer dans ses travaux sur l'esprit humain, établissant des interprétations des phénomènes inconscients comme les rêves. L'esprit humain se veut également subjectif, et la notion de subjectivité exclu une réelle analyse scientifique et donc une compréhension. En revanche, on pourrait penser que la connaissance de soi peut être permise grâce à l'intervention d'un « autrui », quelqu'un d'extérieur à notre esprit, qui

en l'absence d'élément concret incident, elle désigne également l'ensemble des goûts, des émotions et des idées d'un sujet à l'opposé de l'objectivité qui est elle une représentation correcte de la réalité qui rend possible les accords de tout les esprits et qui, donc, empêche la connaissance d'une partie de soi puisqu'un regard objectif de soi même se rend difficile à obtenir. Nous traiterons ainsi la question qui se pose : Puis-je me connaître moi même ? En expliquant dans une première partie comment

configuration de personnages fictifs hérités de la tradition littéraire *Lecture davantage philosophique : d’après fonction de Faust dans le passage (pose des questions) : Faust comme idée de l’âme ou de l’esprit humain qui questionne, et Solitaire esprit réflexif *quoi qu’il en soit, on est voisin d’une certaine conception du dialogue philosophique qui, chez Platon ou dans les dialogues philosophiques/scientifiques de l’époque moderne, est une mise en scène, à travers des personnages aux fonctions

quoi la beauté de l’art est elle supérieure à celle de la nature? Idée que le beau ne peut ê dit tel que lorsqu’il participe de l’esprit et est crée par lui, d’où la supériorité de la beauté de l’art, qui est «comme deux fois née de l’esprit» (➝ esprit engendre 2 xoeuvres d’art: en les créant, en les reconnaissant comme telles) sur celle de la nature qui n’est qu’un reflet de l’esprit. (il n’existe de beauté naturelle que pour l’esprit) 2° L’art est-il digne d’être traité scientifiquement? Evoque

avoir peur de moi et non pas seulement des autres. Je peux, en outre, être manipulé par autrui qui va semer dans mon esprit des occasions de petits volitions. Pensons aux images subliminales de nos campagnes politiques et publicitaires, ainsi que les films d’aujourd’hui. Une image subliminale est une des 24 images qui défilent par seconde, que ma conscience ne voit pas mais que mon esprit enregistre tout de même. Ainsi, dans « Fight Club » une image pornographique apparaît notamment au cours de l’écroulement

Après tout, qu'est ce que l'esprit? Est-ce une chose simple, contrôlable ou mesurable? Non, mais, l'esprit évolue, il évolue avec nous. Il appartient à chacun d'entre nous de veiller à ce que la flamme de notre esprit ne fasse que bruler d'un feu plus vif en vieillissant. Notre esprit est la seule chose qui nous différencie réellement des animaux, il n'y a que lui qui sait parfois mesurer notre barbarie, à nous les hommes. L'entretient de celui-ci est au début imposé par la société, il en va de

l'application intérieure de mon esprit; et c'est proprement ce que j'appelle imaginer. Que si je veux penser … un chiliogone, je conçois bien à la vérité‚ que c'est une figure composée de mille côtés, aussi facilement que je con‡ois qu'un triangle est une figure composée de trois côtés seulement, mais je ne puis pas imaginer les mille côtés d'un chiliogone, comme je fais les trois d'un triangle, ni pour ainsi dire, les regarder comme présents avec les yeux de mon esprit. Et quoique Suivant la coutume

commentaire et aussi la rédaction de ces remarques littéraires. Introduction -Introduirel’oeuvre, l’auteur, l’impact de sa réception (procès) -Situer le passage -Préciser son enjeu, son intérêt* -Introduire le plan : I le rêve caricatural d’un esprit romanesque IIUn rêve porteur des aspirations romantiques III L’échec de la rêverie *Petite aide pour son enjeu, pour son intérêt : tous les personnages de Flaubert,c’est en lui qu’il

SNTHESE SUR LA REVERIE La rêverie est dans l’état dans lequel on laisse vagabonder son esprit. Certaines époques l’a considèrent de différentes manières. La rêverie est-elle indispensable à l’homme ? Pour répondre à cette question, nous développerons qu’elle est essentielle à l’homme, dans un second temps, on évoquera l’aspect nuisible de la rêverie. La rêverie permet de stimuler l’activité cérébrale de l’homme. Ce constat est pleinement exposé dans le premier document, extrait de « Quand le

sur le vice et le crime de la pensée ? J'ai cru entendre que ta guérison avait été rapide, mais je ne me pardonnerai jamais de t'avoir entraîné dans ma folie. J'ai longtemps cultivé la perversion qui infectait mon esprit, croyant qu'il s'agissait d'une vertu, et marché contre des esprits tellement plus éclairés... Jamais je ne serai assez redevable à la patience de mes guérisseurs et à l'omniprésent Big Brother. Le souvenir de mon errance passée ne m'arrache à présent plus qu'un pathétique sourire