Essai Sur Le Libre Arbitre Commentaire Erasme

Marcel BATAILLON Érasme et l’Espagne. Recherches sur l’histoire spirituelle du xvie siècle, Genève, 1998, 1 vol., 903 p. Cote  M 8= 14499 (BU) Marcel Bataillon (1895-1977) est un hispaniste français spécialiste des questions de spiritualité dans l’Espagne du xvie siècle. En 1945 il entre au Collège de France, où il occupe vingt ans durant la chaire de langues et littératures de la péninsule ibérique et d’Amérique latine. Il a également écrit : -Juan de Valdés, Diálogo de doctrina cristiana

de l’image - Mettre en rapport un texte et une image - Analyser les représentations du savant humanisteORAL - Proposer un compte-rendu oral d’un travail de groupeLectures analytiques  : - Montaigne, Essais , « Des cannibales », chap. 31 - Thomas More, L’Utopie , 1516, manuel p. 206-207 - Agrippa D’Aubigné, Les Tragiques - Rabelais, Pantagruel

image valorisante dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil ou encore Bartolomé de Las casas qui dans la Très brève relation de la destruction des Indes accuse les Espagnols d’avoir pillé et détruit une civilisation. Montaigne dans les Essais : fondés sur la philosophie antique, ces textes font prendre conscience qu’un événement majeur vient de se dérouler et prend clairement position dans un débat déjà fort animé : il définit le nouveau continent comme un espace fascinant et plein de

éternel recommencement et intensifie l’expression des émotions et des sentiments, comme condensés dans cette prison sonore ; le sonnet de Pétrarque est plus exubérant dans ses rimes. **3. Comparer deux programmes d’éducation humanistes VERS LE COMMENTAIRE COMPARÉ Bien que Rabelais et Montaigne aient des idées assez proches sur l’éducation et que plusieurs principes leur soient communs, certaines oppositions nuancent les deux conceptions. Texte de Rabelais : T1, Texte de Montaigne : T2. I. Les

Rabelais : Sur l’éducation 18 Sur la guerre 19 Sur la religion 20 4) Documents iconographiques sur la Renaissance et l’Humanisme : Quatre Illustrations représentants la Renaissance 21 Une illustration et Commentaires sur les illustrations 22 Commentaires et Sources des illustrations 23 Frise Chronologique de la Biographie de F. Rabelais : (Entre 1483 et 1494) Naissance de Rabelais ______ 1519 Rabelais

guerre des Bulgares et des Abares » -KUNDERA «L’invention de l’humour » dans Les testaments trahis. 3)Corpus  tiré du manuel : ambitions et limites de l’humanisme. Extraits de MONTAIGNE «De l’expérience » (p448), D’AUBIGNE Les Tragiques (p458-459), ERASME Traité de civilité puérile (p468), MACHIAVEL Le Prince (p470-471) et Antonello DA MESSINE « Saint Jérôme dans son cabinet de travail » (p440). 4)Lecture de l’image : BOTTICELLI « Le printemps » (manuel p439) , Léonard de VINCI « Proportions de l’homme »

hérité des Anciens et savoir-être, liberté politique et religieuse, esprit de tolérance, recherche d’une sagesse à la mesure de l’homme… Chemin faisant, ces textes permettent de définir un homme nouveau à travers « un modèle social » idéal. Texte 1 – Érasme, Éloge de la folie (1509) p. 406 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Réfléchir sur la vison de l’homme (raison/déraison) et sur le statut du lecteur. – Étudier les paradoxes dans un discours à visée argumentative. LECTURE ANALYTIQUE Le ton de la conversation

développe dans le nord de l’Europe, plus précisément dans une région très riche économiquement, les Flandres. Ceux qu’on appelle les primitifs flamands, peintres de renom comme Van Eyck ou Bruegel l’ancien, renouvellent l’art pictural au XVe siècle. Et Érasme, né en 1469 à Rotterdam, qu’on dit être le premier humaniste européen, développe une réflexion politique et religieuse originale, en parcourant l’Europe. Pour comprendre cette période, il ne suffit pas de penser qu’on a fait table rase sur le

d’abord indiquées les œuvres les plus importantes ou les plus connues) - Colonne 3 : éditions de poche (si possible) et autres (voir abréviations sous le tableau) - Colonne 4 : éditions parascolaires (avec le plus souvent présentation, commentaires et notes) (e) = extraits (publication partielle de l'ouvrage cité) vol. = volume ; L. = livre ; ch. = chapitre ; part. = partie |AUTEURS |TITRES |Editions

Epoque de l’émergence du sujet moderne. Les fondements de la culture européenne durant le XVI sont fondés sur un retour critique aux sources antiques et bibliques il s’agit d’essayer de faire aussi bien que les auteurs anciens : idée d’imitation. Erasme lance son mot d’ordre à tous les humanistes : retourner au source « ad fontes » , le grand défi c’est de renouer avec les auteurs antiques et de balayer tout ce qui s’est fait au moyen âge ( mythe d’une époque sombre et barbare ) Rémi Brague, La