Est Il Juste De Se Venger

femme Clytem-mettre et par son amant Egisthe. En composant son Électre, Sophocle avait bien évidemment à l’ esprit les Choéphores d’ Eschyle qui traitaient de cette même séquence du mythe ou le jeune Oreste vient à Argos après des années d’ exil pour venger son père et rétablir son pouvoir. De la comparaison avec les Choéphores il ressort clairement que Sophocle a donné au personnage de la jeune Electre une place centrale qu’ il n’ avait pas chez Eshcyle, le personnage d’ Electre disparaît complè-tement

et Clytemnestre se venge donc tout en se présentant comme l'exécutante de la vengeance divine. Le cycle est ouvert de nouveau dans la seconde pièce cette fois par Oreste, le fils d'Agamemnon et Clytemnestre, qui revient après 7 ans d'absence pour venger la mort de son père sur ordre d'Apollon : ce dernier par le biais de ses oracles lui a demandé de tuer sa mère pour rétablir une sorte de justice. Les Euménides présentent alors la façon de briser ce cycle de la vengeance : la pièce aborde les conséquences

pourtant pas Hermione, vient annoncer à Oreste qu’il décide de livrer Astyanax, mais qu’en plus il va épouser Hermione aujourd’hui, même s’il ressent quelques remords à l’égard d’Andromaque. Oreste furieux de perdre Hermione, décide de l’enlever juste avant son mariage. Andromaque, quant à elle, implore Hermione de sauver son fils mais cette dernière dénigre sa demande. Mais alors qu’Andromaque est en pleurs, Pyrrhus se retrouve face à elle et sa détresse. Se sentant touché, il accepte de ne pas

mais elle ne change pas de position. Acte II : Hermione exprime à sa confidente Cléone, le dégout qu’elle éprouve pour Pyrrhus qui est amoureux d’Andromaque et consent à aimer Oreste. Hermione veut encourager Oreste à condamner Astyanax pour se venger de l’amour que Pyrrhus éprouve pour Andromaque et elle joue avec les sentiments d’Oreste qui ne pense pas qu’Hermione aime vraiment Pyrrhus. Oreste pense pouvoir partir avec Hermione sans que Pyrrhus si oppose mais Pyrrhus décide en faite d’épouser

de sa fille. Le sacrifice d'Iphigénie, Fresque de la maison du Poète tragique à Pompéi, Musée archéologique de Naples Agamemnon se soumit à son destin et amena Iphigénie à Aulis en lui faisant croire qu’il allait allait la fiancé à Achille. Juste avant le sacrifice, Artémis, ayant pitié de la jeune fille, lui substitua une biche et la transporta dans son sanctuaire en Tauride. Des vents propices s’étant levés, les Archéens purent mettre le cap sur Troie. En arrivant en Troade, Mélénas envoya

mais machine sa mort, pour venger Jason. Fin de l'histoire de Médée - Entrée en scène de Thésée  (7, 350-452) Médée fuit à Corinthe, puis à Athènes où elle épouse Égée, avant de disparaître définitivement, suite à l'arrivée de Thésée. d. Ce qu'apporte la version d'Ovide Les Métamorphoses relèvent donc de la poésie épique. L''histoire de Médée narré ici n'est pas sous la forme d'une pièce de théâtre comme Corneille, Sénèque et Euripide l'ont fait. On rappelle juste au passage qu'Ovide a écrit

m’a marqué  : « Il n’est pas honnête de se venger, et au contraire il est louable de rendre le bien pour le mal. » Cette citation évoquant le bien-fondé de la vengeance suscite mon intérêt car elle donne à réfléchir sur nos actes au quotidien.Points forts  :D’abord, le suspense est grand, ce qui donne plus envie de lire la suite. D’autant plus que Shéhérazade arrête son récit juste avant le lever du soleil. (Juste au moment où le suspense est à son comble.) Points

honneur" III- l'obligation de vengeance dans Le Cid : 1- Rodrigue : Le père de Rodrigue a donc honte d’être offensé et de ne pouvoir se venger, car il est vieux et impuissant. Alors, il faudra que son fils fasse cela à sa place. Don Diègue fait appel à la moralité héroïque de son fils. Viens, mon fils, viens, mon sang, viens réparer ma honte Viens me venger. P.48 Rodrigue devra « reverser » le sang qu’il a reçu à sa naissance pour mettre en œuvre la rédemption de la race, c’est-à-dire

amitié avec son cousin, Pylade qui demeura le fidèle compagnon de ses infortunes. Parvenu à l'âge adulte, il décida, sur les conseils d'Apollon, de venger la mort de son père. Accompagné de Pylade, il se rendit en secret à Mycènes et tua, avec la complicité de sa sœur Electre, sa mère Clytemnestre et son amant Egisthe. Son meurtre, qui semblait une juste vengeance, frappa les dieux d'horreur, et, en tant que matricide, ils lui dépêchèrent les Erinnyes pour le tourmenter et qui le poursuivirent jusqu'à

de la brimade, voire du racket . On continue cependant à désigner sous ce nom un certain nombre de « cérémonies d'accueil » ou « journées d'intégration » des jeunes promotions, se voulant aujourd'hui une tendance plus humoristique et se donnant juste pour but de dissuader les dits nouveaux d'attraper la « grosse tête » du fait de leur admission, et créer de fait un esprit de cohésion entre membres d'une même promotion. Cela permet également aux « nouveaux » de faire connaissance avec les « anciens