Est Il Nécéssaire De Penser Pour Avoir Des Opinions

afin de comprendre le réel. Spontanément, la recherche de la vérité ne tombe pas sous le sens. En effet, notre quotidien est majoritairement guidé par l'utile, le vraisemblable, les croyances dites « vraies ». La quête de la vérité ne semble pas nécessaire. Cependant, si ce n'est en cherchant, comment peut-on s'assurer qu'une croyance est vraie ? N'y a-t-il pas la possibilité qu'elle ne soit qu'une idée reçue, un préjugé ? Également, sans quête de vérité nos croyances sont fragiles, ne risquent-elles

 Philosophie: devoir n°2 Gaston Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique (1938) 1) Bachelard expose sa thèse sur l'opposition radicale entre l'opinion et la science. Pour lui, le véritable esprit scientifique est celui qui sait penser contre l’opinion et poser des problèmes, interroger ce que l’opinion croit pouvoir expliquer. Bachelard explique que l'opinion est un obstacle. Il structure son explication en commençant par poser sa thèse: La science s’oppose absolument à l’opinion

Tout d’abord, avoir une réflexion personnelle permet à la personne de faire état de sa réflexion, de ses connaissances cachées et l’abstraction. Elle permet aussi de développer ses efforts, ses idées qu’elles soient bonnes ou mauvaises, de mieux se connaître sur les forces et ses faiblesses, prendre conscience de ses difficultés. De plus, elle augmente la capacité de la personne à avoir les idées claires et précises. En outre, elle lui permet de consacrer son temps à réfléchir sur certaines questions

Fanny Fontaine TS1 Dissertation de Philosophie _Peut-on défendre une opinion?________________________________ __________________________________________________________ Introduction L’opinion est, par définition, une prise de position consciente, un jugement personnel, qui est en partie raisonné. Elle est influencée par notre vécu mais aussi par l’opinion de notre milieu social. Certains pourtant se démarquent de l’opinion générale et pensent différemment. Ainsi, c’est lorsqu’il y a

I - Nos sociétés démocratiques sont fondées sur le pluralisme et la relativité des valeurs impliquant le respect des opinions individuelles et de la liberté de conscience et d'expression dans la mesure où elles ne portent pas atteinte à l'ordre public (pornographie, pédophilie, nazisme, etc ...). Ainsi tolère-t-on autrui, même si l'on est d'un autre avis sur sa manière de penser (en politique par exemple) ou de vivre (homosexualité, etc...). Une telle attitude se justifie par le caractère fini

fait la thèse que pour lui la connaissance ne peut être écrite par les opinions de tout le monde parce que la vérité des choses ne peut être affirmé par tous les Hommes et que toute vérité n'est pas tout le temps démontrable. On peut donc se poser comme problème, Est ce que toute vérité peut elle être démontrer par les opinions des autres ? Pour répondre à ce problème nous commencerons par parler de l'universalité des opinions, ensuite nous parlerons d'une réfutation de la thèse que Descartes a faite

cette région en dessous de la lune, sublunaire (dans notre monde donc supralunaire : mouvement régulier, homogène, prévisible) tout ne semble pas préorganiser. Cette représentation est détruite par les sciences modernes. Galilée est connu pour avoir établi l’héliocentrisme (objet d’un procès assez sévère en 1633). Mais ce n’est pas par là que Galilée révolutionne la science : il établit les fondements de la physique mathématique certains mouvement naturels sont impossibles à prévoir, à comprendre

d'expression pour toute parole publique, comme pour l'incitation à la haine et aumeurtre. Son antithèse est la censure. Pour Kant, la liberté d'expression est nécessaire à la liberté de pensée : « Certes, on dit : la liberté de parler, ou d'écrire peut nous être retirée par un pouvoir supérieur mais absolument pas celle de penser. Toutefois, quelles seraient l'ampleur et la justesse de notre pensée, si nous ne pensions pas en quelque sorte en communauté avec d'autres à qui nouscommuniquerions nos

Autres exercent sur nous ? Pour traiter ce sujet, nous verrons dans un premier temps comment le regard des autres conditionne-t-il notre communication intra personnelle, et dans un second temps, pourquoi est-il nécessaire d’objectiver cette forme de communication afin qu’elle ne puisse avoir d’effets négatifs sur nous et qu’elle devienne un élan positif qui améliore nos relations avec nos semblables. I – Le regard des autres conditionne notre communication intra personnelle : « L’Enfer, c’est

Le sujet concerne non pas la valeur de vérité des opinions mais leur "respectabilité": qu'est-ce que cela veut dire? N'y a-t-il pas ici un plan éthique ou moral à prendre en compte? Et le plan politique? Le sujet est sans doute en son fond un sujet politique. Mais avant de prendre en compte les pb politiques qu'il pose (la liberté des opinions en démocartie par ex.), il faut que vous montriez comment chaque individu en vient à se former une opinion propre, voyez le dialogue de Platon, le Théétète