Esthétique

la validité du jugement esthétique, quant à lui, ne saurait totalement exister car elle pose la question du point de vue : sommes nous réellement à même de discuter des goûts et des couleurs ? On ne discuterait pas d’un sentiment ou d’une émotion, sans pour autant connaître leur fondement. Or, la définition de la beauté et sa recherche sont au cœur des réflexions des philosophes et des penseurs, mais aussi des artistes, selon des critères pouvant être à la fois esthétiques, techniques, politiques

Peut-on définir ce qu'est le beau ? * beau : 1. Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre des proportions. 3. (Par ext.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale (un beau geste). 4. Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas son objet en le pensant sous un concept universel, puisqu'il porte toujours sur un cas particulier ; c'est un

La Théorie esthétique d’Adorno, une introduction, Martin Thibodeau, PUR, 2008. Théorie esthétique, publié à titre posthume en 1970 (trad. Fr. Marc Jimenez). Rejoint les projets de grande esthétique générale (CFJ, L’esthétique de Hegel…). Œuvre inachevé (Adorno travaillait depuis 10 ans ce texte quand survint la crise cardiaque le 6 août 1969 qui le tua ┼ ), qu’Adorno considérait comme son chef d’œuvre. Difficultés d’interprétation sont doubles. _ le texte est constitué de fragments courts

Exemples de moment de présence réelle aux creux de la représentation : • En peinture : reste pierreux sur la statue de Michel Ange ( glissement de l'icône à l’indice. • Au cinéma : quand un acteur joue son propre rôle. La communication esthétique déplace et malmène la coupure sémiotique, sans jamais l'abolir CAR l'art est jeu de signes. La différence entre l’artiste et le fou, c'est qu'il frôle la confusion sans y tomber, en retraçant par son œuvre, la coupure sémiotique. L'aura = la

Effectivement, Dom Juan a très tôt été reconnue comme une œuvre étrange, « macédoine », « pièce bizarre, incohérente », « habit d’arlequin » et j’en passe ! Rappelons que le baroque est un mouvement esthétique né au XVIème siècle et qui ne cesse d’alimenter tout le XVIIème, malgré la domination du classicisme dans la deuxième moitié. Ses valeurs sont l’instabilité, la métamorphose, l’illusion, le mouvement, …À l’image de la nature, il aime ce qui va, vient, meurt et renaît. Il aime aussi

littérature, dans son sens le plus courant, est donc un art à part entière. Mais il est parfois difficile de cerner les limites de cet art. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. La dimension esthétique est donc la finalité de la littérature. La littérature, parce qu’elle est faite des mots qui nous servent à communiquer au sujet du monde, s’est toujours construite sur un équilibre entre la réalité et la fiction

surnaturelle ? Répliqua l’autre, pas très époustouflé par la beauté de l’homme qui venait de passer devant eux. Selon moi, la beauté c’est l’attirance physique, esthétique que nous avons pour quelqu’un, quelque chose. Répondit-il. Ce que vous venez de définir est beaucoup trop étroit. La beauté n’est pas seulement basée sur l’apparence physique et esthétique de quelqu’un ou quelque chose, mais aussi sur la beauté de son âme, une personne peut être belle de l’intérieur. Il faut également tenir compte des valeurs

type de sentiments ? L’Art c’est la production consciente d’une œuvre manifestant la volonté esthétique d’un artiste et sa sensibilité. L’Art, se veut donc de rechercher le beau et par conséquent de transmettre un plaisir esthétique, l’art cherche aussi à éveiller la sensibilité de chacun et donc de provoquer diverses réactions. Mais la création d’une œuvre qui veut provoquer un plaisir avant tout esthétique doit-elle toujours susciter une flatterie des sens ou au contraire tourmenter et déplaire

nécessaires pour maîtriser une pratique donnée. 2. Activité humaine qui tend à la création d'oeuvres exprimant un idéal de beauté et d'harmonie destiné à produire un plaisir esthétique. 3. Activité humaine spécifique faisant appel à certaines facultés sensorielles, esthétiques et intellectuelles. 4. Esthétique : l'Art ou les Arts désignent toute production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient. 5. Aptitude à faire. Adresse dans les moyens employés pour obtenir un résultat

l'exigence de la subjectivité ; qu'il soit universel, celle de l'objectivité. Un jugement qui soit tout à la fois l'expression la plus intime de l'individu, et la plus commune de l'universalité humaine, doit reposer sur la distinction du plaisir esthétique, lié à la beauté, et du plaisir des sens, lié à l'agréable. En ce qui concerne l'agréable, en effet, le principe « à chacun son goût » fait loi : tu aimes tel vin que je n'aime pas, ce n'est pas la peine d'essayer de me convaincre. Ce qui est beau