Esthétique La Bruyère

satisfaire car sans eux nous souffririons. Il a ensuite les désirs naturels non nécessaire, celui ci apporte un plaisir plus important. Le désir de convivialité par exemple, boire un verre de vin entre ami dans un bar branché ou encore le désir esthétique qui lui est relatif au plaisir que procure le fait de contempler la beauté. Ces désirs ne sont pas nécessaire pour vivre, cependant ils sont conforme avec ce que la recherche dictée par notre nature, c'est-a-dire le plaisir. Enfin, il y a les désirs

Quand se décidera-t-on à prendre au sérieux les comiques ? Sacha Guitry Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer. Beaumarchais Pierre Augustin Caron de Il faut rire avant que d'être heureux, de peur de mourir sans avoir ri. La Bruyère (Jean de) L’homme souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire. Nietzsche Le rire a été donné aux hommes par Dieu pour les consoler d'être intelligents. Pagnol Nous sommes ici-bas pour rire. Nous ne le pourrons plus au purgatoire ou en enfer

l’instabilité, de la métamorphose, de l’illusion, du paraître et de la mort sont omniprésents dans la poésie baroque. On peut citer Marbeuf, Viau et Saint-Amant mais bon nombre d’auteurs comme Ronsard, Corneille, La Fontaine ont pu rejoindre cette esthétique baroque. - Vers le milieu du siècle, la préciosité se développe. Développée dans les salons féminins, elle reprend les . C’est une poésie extrêmement raffinée. Voiture se démarque par ses vers délicats. - En réaction aux excès du Baroque et

badine pas avec les choses de la religion, accepte d'être le parrain du premier de ses enfants, Louis. Mais il est un combat d'une tout autre nature que Molière mène durant ces années tourmentées, afin d'anoblir le genre comique et d'imposer son esthétique propre, car, comme tout grand écrivain, notre dramaturge modèle le genre en fonction de sa vision du monde. On se bornera ici à attirer l'attention sur deux éléments parmi d'autres, le rire et les personnages. On sait que dans La Critique de l'École

c’est refuser de parler … L’écrivain a choisi de dévoiler le monde et … l’homme aux autres pour que ceux-ci prennent ». Il est donc essentiel de reconnaitre le fait que l’écrivain est un créateur qui a le devoir de créer les œuvres artistiques et esthétiques touchant aux besoins de la société pour laquelle l’œuvre est faite. L’écrivain n’est pas un artiste dont les créations ne sont destinées qu’à divertir, mais aussi à y faire tirer des leçons morales. La littérature est donc un acte de combat,

créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1. La seule règle est de plaire (Molière) 13 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours

plaisir du contraste entre la matière populaire du conte et les allusions à un décor fastueux et familier. Cependant chez Perrault cette complicité avec les lecteurs se double d’intentions moralistes. A l’instar par exemple de son rival « Ancien » La Bruyère, qui épingle dans Les Caractères les diverses vanités qui agitent les classes les plus aisées, le « Moderne » Perrault ne décrit pas sans ironie les richesses de l’opulent bourgeois Barbe-Bleue, ni le rôle déterminant que joue le luxueux décor dans

(Nietzsche) 1 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 1 4. La création artistique est un acte de communication 1 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 1 II. Les fins de l’art 1 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 1 A. Le beau 1 1. La seule règle est de plaire (Molière) 1 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 1 3. Quelques perspectives sur la beauté 1 (a) Le kitsch (Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque

(Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1. La seule règle est de plaire (Molière) 13 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c)

et sa fidèle servante, qui allait plus tard être au service de Marcel et de ses parents. Il flâna dans la campagne et au bord du Loir (la Vivonne dans l’œuvre). Donnant aussi les signes d’une grande intelligence, il fut un grand lecteur : de La Bruyère et de George Sand, que sa grand-mère lui fit lire dès son jeune âge, des ‘’Mille et une nuits’’, de Dumas, de Balzac, de Chateaubriand (surtout les ‘’Mémoires d’outre-tombe’’ auxquels il eut toujours conscience de beaucoup devoir : évocation saisissante