Et Dieu… créa la femme

reçoit en avril et qu’en mai l’on déchire, On croit voir s’envoler, au gré du vent joyeux, Dans les prés, dans les bois, sur les eaux, dans les cieux, Et rôder en tous lieux, cherchant partout une âme, Et courir à la fleur en sortant de la femme, Les petits morceaux blancs, chassés en tourbillons De tous les billets doux, devenus papillons. Melancholia deuxième épisode Où vont tous ces enfants dont pas un seul ne rit? Ces doux êtres pensifs, que la fièvre maigrit? Ces filles

tenté d’imposer un dieu unique, Aton, mais sans succès. Les dieux ont une apparence étrange. Certains sont représentés sous une forme humaine, mais la plupart prennent un aspect animal ou portent une tête d’animal sur un corps humain. Les aventures et les pouvoirs des dieux  Les dieux égyptiens ont des aventures que l’on appelle des mythes. Le plus connu est le mythe d’Osiris. Osiris est un pharaon très aimé. Il est tué par son frère Seth qui s’empare du trône. Mais sa femme Isis lui redonne

fondateur, reprend l'affaire. Il laisse libre cours à sa créativité et crée la première bouchée chocolatée fourrée qu'il baptise "praline". En 1915, Jean Neuhaus et sa femme créent le ballotin qui remplace les cornets de papier utilisé jusqu'alors mais dans lesquels les pralines s'abîmaient. En 1960,  Neuhaus créa à l’occasion du mariage de Baudouin et de Fabiola ainsi que celui d’Albert et de Paola, 4 pralines royales à leurs noms. En 1978, la société Neuhaus fut reprise par les

Le paléoanthropologue Pascal Picq complète les propos de Jacques Julliard en relevant que « l'animalité justifie deux desseins aux conséquences funestes : le premier nous fait sombrer dans une névrose en donnant l'illusion de s'approcher de Dieu par l'avilissement des animaux; le second en créant un concept diabolique au service de toutes les exclusions et de bien trop d'exterminations. [...] Tous les massacres perpétrés contre d'autres hommes commencent par le principe d'exclusion de l'animalité :

double monstrueux, qui rêve à son tour l’histoire des de Lacey et du Paradis Perdu.. Trois thèmes dans Frankenstein - humain / inhumain : le défi aux Dieux, l’homme qui prétend par la science se comparer au surhumain, qui usurpe la place de Dieu. Ce thème n’est peut être, en dépit du sous-titre de l’œuvre qu’un prétexte. Mais il ne faut pas le négliger : il y a un moderne Prométhée par rapport à celui de l’antiquité. L’œuvre littéraire est ici l’écho d’une interrogation constante de la modernité

Bible : Job représente l'archétype du Juste dont la foi est mise à l'épreuve par Satan, avec la permission de Dieu. Job supporta avec résignation la perte de ses biens, de ses enfants (sept fils et trois filles qui périrent dans l’effondrement de leur maison), ainsi que les souffrances de la maladie. Puis il supporta de même les réprimandes de trois de ses amis, sans renier une fois son Dieu. Dieu lui rendit alors le double de ses anciennes possessions et ses enfants reprirent vie. Dans Fin de partie :

ne se levait pour tant pas, le tenait sur ses genoux, les regards perdus, rêvant, comme si les paroles du jeune ouvrier éveillaient en elle des pensées lointaines d'existence. Et elle dit encore, lentement, sans transition apparente : -- Mon Dieu! Je ne suis pas ambitieuse, je ne demande pas grand'chose... Mon idéal, ce serait de travailler tranquille, de manger toujours du pain, d'avoir un trou un peu propre pour dormir, vous savez, un lit, une table et deux chaises, pas davantage... Ah

◊ Qu'est-ce que l'Islam? Musulmans en prière à Jérusalem, à l'extérieur de la mosquée Al Aqsa, avec le Dome du Rocher en arrière-plan. Un musulman en prière. L'Islam n'est pas une nouvelle religion, mais la meme vérité (le meme message), que Dieu a révélé à travers tous Ses Prophètes à l'humanité entière. Pour plus d'un cinquième de la population mondiale, l'Islam représente une religion ET un mode de vie à part entière. Les Musulmans suivent une religion de paix, miséricorde et de pardon,

Pyrrhus, roi d’Epire, qui après avoir gagné de manière sanglante la guerre de Troie, tombe amoureux d’Andromaque la femme de son ennemi. Il se fait assassiner par son peuple pour avoir désobéit à son rôle. Cependant, le héros tragique ne meurt pas forcément mais peut devenir fou. C’est le cas d’Œdipe quand il apprend avoir tué son père et épousé sa mère, et qui après avoir vu sa femme et mère se suicider se crève les yeux pour ne plus voir se désastre. Dans la tragédie, le héros tragique est confronté

Rome. Trois ans plus tard, en 1712 son œuvre fut jugée d’une si grande qualité qu’il fut accepté comme membre de plein droit de l'Académie. Mais ce ne fut qu’en 1717 qu’il présenta son chef d'œuvre, le fameux Pèlerinage à l’île de Cythère. L'Académie créa un genre spécialement pour lui: la « fête galante ». Sa carrière ne s'arrête pas là, il peindra de nombreux tableaux dont Pierrot(1718) L'indifférent(1717), la surprise(1718) et L'Enseigne de Gersaint en 1720, c'est son dernier grand succès avant de