État de l'art

Président de la République et le référendum législatif sous la Vème République Un référendum est un vote direct de l'ensemble des électeurs d'un Etat qui se déterminent sur une proposition de nature législative sous l'initiative du pouvoir exécutif ou des citoyens, selon les modalités définies par la loi. Les choix possibles étant oui ou non, le projet soumis au vote est soit accepté, soit rejeté. Contrairement au plébiscite qui permet aux citoyens de donner leurs avis sur une personne, le référendum

n'est pas une dissert-type! à vous de la retravailler pour l'integrer dans votre travail... et bonne chance! Le travail, comme l’art sont beaucoup remis en question dans nos sociétés actuelles et leurs places et fonctions sont devenues floues : des objets techniques sont exposés dans les musés, et les œuvres d’art sont en passe de devenir un objet usuel. En effet, l’art est vendu, devient un objet de mode, onbjet de distinction , de bon gout et de signe extérieur de richesse. Si il est traité comme

L'art est-il une marchandise comme une autre ? ''L'art est la création-invention,au niveau du mécanisme de la pensée et de l'imagination,d'une idée originale à contenu esthétique traduisible en effets perceptibles par nos sens.'' ''Expression par des créations humaines d'un idéal esthétique .'' ''L'art se définit comme une pratique qui met en œœuvre l'application de connaissances et d'un savoir-faire en vue d'un objectif '' La notion d'art est assez complexe ,plusieurs recherches démontrent

irrationnelle ? Quelle légitimité accorder aux croyances religieuses ? 1 - Le problème de la nature humaine. A/ L'absence de nature Tout les philosophes font l'hypothèse d'un état de nature ( = un état dans lequel serait l'Homme indépendamment de toute culture, c'est à dire toute société ) Cet état est un état fictif qui sert de méthode pour expliquer tout ce que l'Homme doit à sa culture. L'homme sans culture n'existe pas. Texte page 218 Kant affirme que l'Homme doit tiré tout de lui-même

L'ART DEGENERE : L'art dégénéré, (de l'allemand : Entarte kunst) était le genre qui permettait au régime nazi d'interdire l'art moderne pour mieux conserver l'art classique. Fut qualifiée d’art dégénéré toute œuvre ne correspondant pas aux critères esthétiques, et idéologiques, des nazis. Le terme d’art dégénéré, fut prononcé pour la première fois en 1935 par Joseph Goebbels, le ministre chargé de la propagande du Reich, après la fermeture de l’école du Bauhaus qui était une école d’art et

pouvoirs publics de protéger l’enfance contre toute atteinte des droits et libertés qui leur ont été conférés. C’est ce que rappelle l’article 9 de la Constitution en affirmant une punition prévue par la loi en cas d’entrave. Dans la méme optique, l’art 6 de la déclaration de 1789 dispose que « la loi est la memepour tous soit qu’elle protége soit qu’elle punisse ». C’est un sentiment d’équité qui exprimé a travers cette affirmation. Les dispositions doivent servir à lutter contre les infractions

religieuse à la vision des philosophes de l’Antiquité en assimilant le bonheur à la joie. Spinoza (17ème) définit le bonheur par la joie active qui serait la libération de toutes les passions par l’homme, par la connaissance de la vérité pour arriver à un état de béatitude, qui est finalement pour Spinoza la connaissance de Dieu. La joie allant de pair avec un sentiment d’éternité qui s’inscrit dans la vision judéo chrétienne qui supprime la temporalité matérielle. Pascal (citation 2). 2. Le bonheur

RAGAINE Romain CSGU2 L’art est-il au service du pouvoir ? Introduction : L’art a souvent été un déclencheur de passions. Cela s’observe encore de nos jours lorsqu’un petit bout de toile peut se vendre à plusieurs millions de dollars à un collectionneur privé. Ou encore plus récemment une émotion plus néfaste, lorsque le street artiste Combo s’est fait agresser à Paris le 30 Janvier dernier pour son Coexist mêlant dans ce même mot le croissant musulman, l’étoile de David ainsi qu’une croix chrétienne

s’impose systématiquement à celle de niveau inférieur. Cette notion de hiérarchie des normes a été formulée par le théoricien du droit « Hans Kelsen ». Il ne faut pas confondre État de droit, démocratie et protection des droits et libertés. Le premier s'impose à lui-même le respect du droit, le respect des normes, c’est un État dans lequel un juge contrôle l'administration et en est indépendant. La démocratie renvoie à un modèle de régime politique dans lequel les gouvernés choisissent leurs gouvernants

droit est « l’art du bon et du juste ». Si l’on suit cette formule, le droit semble nécessiter la mise en œuvre d’une technique qui aurait pour finalité l’application d’une justice, méthode constitutive de tout art censé se renouveler dans le temps. Le droit fait appel à la technique et à la réflexion, il s’exerce au sein des relations avec les autres et doit être créateur. L’art est une forme de pratique s’adressant aussi bien aux sens qu’à l’intellect et à la raison. De ce fait, l’art n’englobe