Ethique Ferrero

Or qu'elle est la valeur de la vie ? Si certains la considère comme sacrée, posant de nombreux problèmes éthiques, d'autres la pose comme résultant d'un hasard, et n'aurait pas spécifiquement de sens. La vie ne serait qu'une suite de douleurs. Il s'agit donc de comprendre nos représentations de la vie, et les implications qui s'y attachent. L'intérêt premier semble donc être un problème éthique. Bien plus, y a-t-il lieu de faire des distinctions hiérarchiques sur l'homme, les animaux etc. Il s'agit

Ethique des Affaires Denis DUPRE Les Fonds éthiques changent-ils les Entreprises ? Catinault Laurene Tardy Michaël Vossey Frédéric Zlayji Aurélie Année 2005-2006 SOMMAIRE INTRODUCTION p.3-4 Partie 1 : Les Fonds d’investissement Socialement Responsables 1) Les agences de notation A. Les différentes approches B. Les différentes méthodes d’évaluation C. La collecte d’informations p.5-10 2) Les indices boursiers "éthiques" 3) A quoi servent les indices éthiques ? 4) Quelles

imaginer que l'être humain, lui aussi, dans la perspective où il est « fabriqué » par un Dieu, doit répondre à un objectif et remplir une certaine mission (par exemple, le servir et lui obéir). C'est ce schéma classique, avec toutes ses implications éthiques, que l'existentialisme sartrien propose de renverser : si l'être humain n'est pas une créature, aucun « plan », aucune « essence » ne précède son existence. Aucune finalité particulière ne s'attache par conséquent à son être - comme il en existe

définition initiale de Max Weber A chacun sa légitimité... … et sa culture b) La philosophie esthétique, Légitimité et goût Bourdieu ou comment lier goût et légitimité. 2) Un art illégitime en institution ? a) Le goût de l’illégitime b) Ethique du street art, art officiel et marchandisation Le cas de Bansky, à travers le film « Exit throught the gift shop » Street art institutionnel, street art marchand ? Conclusion Introduction : Le street art est l'ensemble des œuvres d'arts que

L’exploitation de la nature n’a-t-elle pas toujours constituée un idéal pour l’humanité ? Pourtant, n’est ce pas plutôt l’exploitation de la nature par la contemplation qui constitue un idéal? Au fond, ne doit on pas aller dans le sens d’une responsabilité éthique de la technique envers la nature ? L’exploitation technique de la nature a toujours constitué un idéal pour l’humanité. En effet, l’homme, ne serait-ce que pour sa propre survie a toujours exploité la nature. Par exemple, la première exploitation

conciliation des intérêts économiques, sociaux et environnementaux. C’est en prenant en compte ces trois dimensions que l’on appréciera le comportement citoyen du consommateur. On observe une sensibilisation croissante de chacun au respect de valeurs éthiques permettant de consommer des produits sains, de sauvegarder l’environnement, de ne pas exploiter les plus démunis... Le respect de ces valeurs par les entreprises ne peut que favoriser leur développement durable et donc leur rentabilité en s’inscrivant

a eu un comportement déviant puisqu’il fait face maintenant à un dilemme éthique. Selon le livre «Gérer la dimension éthique en entreprise», un dilemme éthique est : «Lorsqu’un individu doit faire un choix parmi plusieurs options, de façon unilatérale, lorsqu’au moins une de ces options peut avoir un impact négatif sur le plan de vie d’une autre personne ou d’un groupe de personnes et lorsque des considérations éthiques doivent être prises en compte si l’on veut maintenir une relation harmonieuse

Zuchuat Mégane 15.03.11 Nous pouvons avoir plusieurs visions éthiques sur le suicide. Il est difficile de juger un acte autant personnel, mais nous allons tenter d’en faire une étude objective. Le suicide est la 3eme cause de mortalité chez les personnes de 15 à 44 ans. Ce phénomène touche particulièrement la Suisse qui répertorie de 1300-1400 suicide par année. Il y a plusieurs types de suicides,

Résumé: Le bonheur évoque un état de plénitude, une situation de plaisir absolu ou de confort total, à laquelle il est tentant de sacrifier tout autre intérêt. I- La recherche du bonheur semble nécessairement immorale A. Dans la recherche du bonheur individuel, l'homme ne vise que son intérêt propre B. La recherche du bonheur détourne de la recherche de la vérité et de la justice II- La recherche du bonheur est une aspiration essentiellement morale A. La recherche du bonheur suppose

partage sont des principes appliqués par le chef de famille, madame Scott. Elle les met en pratique et exige de ceux qui travaillent avec elle qu’ils prônent les mêmes valeurs. En tant que gestionnaire moral, elle intègre ses principes et ses visées éthique dans son comportement personnel. Ses comportements sont conformes à l’éthique car ils respectent les lois, mais sont aussi sont dictés par un code moral qui reflète les valeurs partagées par l’ensemble de la société qui l’entoure. La responsabilité