Ethique Finance

idéaux types : • L’action traditionnelle se rattache à l’habitude et à la coutume. • L’action affective est guidée par des passions (exemple de la mère qui gifle son enfant). • L’action rationnelle par rapport à une valeur (ce sont les ordres éthiques, esthétiques ou religieux qui la déterminent). • L’action rationnelle par rapport à un but (calculs et utilités déterminent cette action, c’est-à-dire une adéquation entre moyens et fins). L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme

Pour une éthique du métier des armes Commentaire sur le contenu : « Avec le général Bachelet – il a commandé à Sarajevo en 1995, et a été le principal artisan d’une réflexion sur l’exercice du métier des armes dans l’armée de terre qui a abouti à un « code du soldat » –, nous découvrons une armée qui ne veut laisser dans l’ombre aucune des questions qui se posent au soldat dans ce XXIe siècle où l’affrontement armé prend des formes inédites. Mais point de bavardage chez Bachelet. Un souci

La CitoyennetéActiveAuSénégal Introduction Citoyennetéactive (4) La citoyennetéactive est la mise en œuvre dans laviede tous les jours de son rôle de citoyen. Elle passe essentiellement par le fait associatif, l’exercice des droits d’association, d’expression libre, de grèveetde manifestation. Elle est complémentaire de la citoyenneté représentative,etpasse par la « la démarche participative ». Une société démocratique se construit dans un rapport dialectique entre deux formes différentesetcomplémentaires

ne peut pas démontrer la conscience mais son sait quand-même ce que notre conscience nous dit. L’Homme agit en accord avec la loi morale quand il sent ce que ce qu’il fait est son devoir. => Ethique du devoir. Ce qu’on fait doit être accomplit en pensant que c’est juste, l’éthique de Kant est une éthique de la bonne volonté. La vision de l’Homme : Kant divise l’Homme en deux : Un être sensible, soumis à des « a priori » comme la règle de causalité Un être de raison. En tant qu’être sensible

ponctuellement les assauts de l’actualité qui dénoncent souvent un grand nombre de scandales, parmi les manquements à l’éthique, on constate les matchs truqués, les violences dans les stades, les problèmes liés au dopage ou encore la corruption. Les déviances éthiques dans le sport sont au cœur des préoccupations, mais alors on peut se demander le sport et l’éthique sont-ils si opposés, ou sont-ils indissociables ? L’objectif célèbre « plus loin, plus haut et plus fort » serait-il remis en cause ? J’ai choisi

générale définie à l'article 4 ci-dessus, l'éducation a pour objectifs : 1. la formation de citoyens enracinés dans leur culture, mais ouverts au monde et respectueux de l'intérêt général et du bien commun; 2. la formation aux grandes valeurs éthiques universelles que sont la dignité et l'honneur, l'honnêteté et l'intégrité ainsi que le sens de la discipline; 3. l'éducation à la vie familiale; 4. la promotion des langues nationales; 5. l'initiation à la culture et à la pratique de la démocratie

sur les cellules souches embryonnaires est autorisée par la loi de bioéthique, dans des conditions bien précises ; elle ouvre la voie sur les incroyables potentiels des cellules souches mais pose des problèmes éthiques. Quels sont ces problèmes ? 2. Quels peuvent être les problèmes éthiques soulevés par l’allongement du délai légal de l’IVG ? 3. En quoi les soins palliatifs peuvent-ils être une réponse au refus de la légalisation de l’euthanasie ? 4. Quel est votre avis personnel sur l’euthanasie

Diplômés en 2009 d’un Doctorat en éthique et sciences du vivant à l’Université Paris Sud. Il a Soutenu sa thèse « Figures de la souffrance psychique- Approche éthique » le 8 décembre 2009 sous l’égide de l’espace éthique AP/HP Saint- Louis Maitre de conférences associé à l’université de haute Alsace, en 2009 il a pu intervenir à la Faculté des sciences économiques, sociales et juridiques. Il souhaitait inciter les étudiants à avoir des considérations éthiques dans le domaine de l’économie. En tant

abordant les dérives. Dans les deux chapitres suivant, il parle de la loi 2002-2 et son impact sur la prise en charge en internat et les transformations de cette dernière. Cette loi a bousculé des pratiques bien installées en posant des principes éthiques et moraux. Elle s’articule autour du respect et de la dignité de tous les êtres humains en leur garantissant une réponse à leurs besoins avec tout ce qu’elle tend à promouvoir. La loi impose des nouvelles manières de travailler, des nouveaux outils

CONSOMMATION ET CONSOMMATEUR ETHIQUE : UNE ETUDE QUALITATIVE EXPLORATOIRE CONSUMPTION AND ETHICAL CONSUMER : AN EXPLORATORY QUALITATIVE RESEARCH Jean-Louis MOULINS1 Jean-François TOTI2 Résumé : Cette recherche met en évidence les aspects éthiques fondamentaux de la consommation, en s’appuyant sur une étude qualitative exploratoire. Quatorze entretiens semi-directifs ont été menés pour faire le lien entre l’éthique dans la consommation, la consommation éthique et l’éthique du consommateur. Une analyse