Ethnie

Les frontières établies par les puissances européennes sont au centre de rivalités. Ces frontières ont rarement respecté les populations locales et séparé de nombreuses ethnies, donnant lieu à conflits entre Etats ou des guerres civiles après la décolonisation. • Les européens ont parfois utilisé les rivalités entre clans ou ethnies pour asseoir leur domination, ce qui a ensuite généré des tensions à la décolonisation. EX : Rwanda (entre Hutus et Tutsis). II. Construction de l’Etat-nation et impératif

le jour de leur excision et sont par la suite très fières d'appartenir enfin à la communauté. Les raisons de l'excision diffèrent d'une région et d'une ethnie à l'autre. Beaucoup pensent à tort que l'Islam prescrit l'excision. Les femmes non excisées sont considérées comme impures et incapables de maîtriser leurs pulsions sexuelles. D'autres ethnies croient que le clitoris peut empoisonner l'homme ou l'enfant à la naissance. D'autres encore croient que le clitoris est un organe masculin qu'il convient

L’exemple le plus approprié est sans doute la guerre entre palestiniens et israéliens. Les israéliens revendiquant l’extension du territoire d’Israël. Les différentes religions et ethnie présente dans un même état conduise aussi à bon nombre de guerre, Le génocide rwandais a eu lieu lors d'un conflit opposant notamment les ethnies Hutu et Tutsi. La guerre ethnique la plus longue est celle qui sévit en Somalie depuis 1994 à nos jours entre les tribus Darroodes et Ogadennes[réf. nécessaire]. En 2003 et pendant

com/article-24033635.html Sujet de l’étude : La non-discrimination à l'embauche est un principe qui interdit de fonder un refus d'embauche sur l'origine, les mœurs, les opinions politiques, l'appartenance ou la non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, l'état de santé ou le handicap, le sexe ou la situation de famille, sauf si l'appartenance à un sexe est la condition déterminante de l'exercice de l'emploi, l'état de grossesse, l'appartenance à un

les discriminations à l’embauche ? La question reste ouverte. 2.1 La loi du 27 mai 2008 La discrimination directe constitue une situation dans laquelle, sur le fondement de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie ou une race, sa religion, ses convictions, son âge, son handicap, son orientation ou identité sexuelle ou son sexe, une personne est traitée de manière moins favorable qu'une autre ne l'est, ne l'a été ou ne l'aura été dans une situation comparable

est plat dans son ensemble avec le point le plus haut culminant à un peu plus de 750 m. le pays compte environ 15 millions d’habitants repartis en environ 62 ethnies différentes avec autant de dialectes que de cultures propres à chacune d’elles. Néanmoins on arrive à distinguer des ensembles culturels regroupant l’ensemble de toutes ces ethnies en 3 grands lots à savoir les mossi, les dioulas et les peulhs. A l’instar de la majorité des pays subsahariens, le Burkina Faso a vu ses frontières actuelles

  L'histoire des sérères Les Sérères sont un peuple habitant le centre-ouest du Sénégal, au sud de la région de Dakar jusqu'à la frontière gambienne. Ils forment, en nombre, la troisième ethnie du Sénégal, après les Wolofs et les Peuls. Environ un sénégalais sur six est d'origine sérère. Quelques groupes Sérères sont également présents en Gambie et en Mauritanie. Un peu d'histoire: Les Sérères constituent l'une des plus anciennes populations du Sénégal. Physiquement, ils appartiennent

son sexe,  de ses mœurs,  de son orientation sexuelle,  de son âge,  de sa situation de famille ou de sa grossesse,  de ses caractéristiques génétiques,  de son appartenance ou non appartenance, réelle ou supposée à une ethnie, une nation ou une race,  de ses opinions politiques,  de ses activités syndicales ou mutualistes,  de ses convictions religieuses,  de son apparence physique,  de son nom de famille,  ou, sauf inaptitude constatée par

en raison de son origine, de son sexe, de ses mœurs, de son orientation sexuelle, de son âge, de sa situation de famille ou de sa grossesse, de ses caractéristiques génétiques, de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses activités syndicales ou mutualistes, de ses convictions religieuses, de son apparence physique, de son nom de famille ou en raison de son état de santé ou de son handicap. » Le principe

part des habitants du Sud du Maroc sont des décédant appartienne a la Tribu de « Nwaji », affiliée elle même a la confédération de « Aribe ». Ces ethnies sont connut depuis 1607, et elles ont toujours occupée une place important dans le Sud Marocain, devenant successivement, pillard, éleveur, cultivateur d’oasis et caravanier ; mais de tout temps, cette ethnie a garder un penchant pour le nomadisme. Cette tribu des « Nwaji » durant son histoire et selon la nécessité du moment a fait plusieurs alliances