Ethnie

existait officieusement, en filigrane, dans les circonscriptions administratives de l’empire austro-hongrois. Il en fut de même de la Pologne dans l’empire russe ou des États baltes dans l’ex-U.R.S.S. Il faut donc un territoire, mais il faut aussi une ethnie, c'est-àdire un peuple, si construit soit-il. 3. La citoyenneté est d’abord l’expression de l’existence d’un peuple Il n’y a pas de nation sans peuple. La question de savoir comment ce peuple est organisé par l'État, le régime politique qui s’applique

est fondée sur l'un des motifs suivants : l'origine, le sexe, les mœurs, l'orientation sexuelle, l'âge, la situation de famille, la grossesse, des caractéristiques génétiques, l'appartenance ou la non appartenance (réelle ou supposée) à une ethnie, une nation ou une race, les opinions politiques, les activités syndicales ou mutualistes, les convictions religieuses, l'apparence physique, le nom de famille, l'état de santé ou le handicap (sauf inaptitude constatée par le médecin du travail)

par le Libéria et la Guinée, au nord par le Mali et le Burkina-faso, à l' est par le Ghana et au sud par l' océan Atlantique. Pour une population d' environ 12 millions d' habitants, la Côte d' Ivoire comprend plus de 60 ethnies. Terre mosaïque, riche de la diversité de ces ethnies, la Côte d' Ivoire a été et demeure un carrefour d' immigration. Les différentes populations ont pu élaborer un art plastique aux expressions multiples. Les arts traditionnels ivoiriens comptent parmi les plus riches

mots représentent l’excision, une mutilation infligée aux filles dans plus de vingt-cinq pays d’Afrique. Elle est pratiquée principalement en Sierra-Léone, en Somalie ou en Ethiopie. Dans ces pays, toutes les ethnies ne pratiquent pas les mutilations sexuelles féminines et dans une même ethnie, ces pratiques ne sont pas toujours systématiques. Le pourcentage des femmes et des fillettes touchées par ce fléau sociétal est très variable. On peut toutefois estimer que plus de 130 millions de femmes et

en raison de son origine, de son sexe, de ses mœurs, de son orientation sexuelle, de son âge, de sa situation de famille ou de sa grossesse, de ses caractéristiques génétiques, de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses activités syndicales ou mutualistes, de ses convictions religieuses, de son apparence physique, de son patronyme ou en raison de son état de santé ou de son handicap. ». Cependant, si la

groupes composent le Rwanda : * les Tutsis : 15% des Rwandais * les Hutus : 85% des Rwandais * les Twas : 1% des Rwandais Les Tutsis et les Hutus partagent la même langue et la même religion, ils ne forment pas deux ethnies différentes mais une seule et même ethnie. Sur le plan politique ce sont les Tutsis que dominent politiquement et militairement. Sur les critères sociaux économiques : les Tutsis sont des éleveurs (troupeaux de vaches) et les Hutus sont cultivateurs (un Hutu qui achète

corporels. Néanmoins, les idéaux de beauté féminine restent encore différents d’une culture à l’autre et sont objets d’enjeux sociaux et politiques montrent qu’en Indonésie, les deux ethnies officielles (les malaises et les chinoises) expriment des idéaux différents. Dans un contexte fortement communautariste, où deux ethnies majoritaires coexistent officiellement, on observe d’une part un modèle de beauté centré sur la transparence et le naturel et d’autre part un modèle de beauté sophistiquée. Source

d’agriculture, les rendements ne sont pas très élevés en raison des instruments rudimentaires. A coté de l’agriculture l’élevage est pratiqué partout quand les conditions naturelles le permettent. Mais il constitue en gros une spécialité de certaines ethnies (Peulhs de l’Afrique occidentale, Massaï de l’Afrique de l’Est etc.). Dans chaque communauté, l’artisanat se développe avec les forgerons, les potiers, les tisserands, les cordonniers etc. Le commerce régional et extrarégional y est présent et dominé

personne humble ne choisit pas ses amis ou frères et sœurs par rapport à leurs niveaux intellectuels (scolarisé ou déscolarisé) elle accepte tout avec amour. 3) Sur le plan ethnique, régional, continental Une personne humble ne tient pas compte de son ethnie, de sa région ou de sa race pour tisser des relations fraternelles avec les autres. 4) Sur le plan coutumier ou habitude Une personne humble selon la bible ne dénigre pas ou ne rejette pas non plus les habitudes alimentaires, vestimentaires, langustiques

l'étude: L'étude porte sur la non-discrimination à l'embauche : La non-discrimination à l'embauche est un principe qui interdit de fonder un refus d'embauche sur l'origine, les mœurs, les opinions politiques, l'appartenance ou la non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, l'état de santé ou le handicap, le sexe ou la situation de famille, sauf si l'appartenance à un sexe est la condition déterminante de l'exercice de l'emploi, l'état de grossesse, l'appartenance à un