Étienne Cabet

réclamant une assemblée issue des faubourgs. 1831 8 février. Le Globe publie la " Pétition d’un prolétaire à la Chambre des députés " de l’ouvrier horloger Charles Béranger. Mars-juin. Manifestations contre l’introduction de machines à Nantes, Saint-Étienne, Bordeaux, Le Havre. 9-12 avril. Émeute des canuts lyonnais. Juin. Troubles graves et émeutes faubourg Saint-Denis, dus à la situation économique. Répression très dure. Nombreuses victimes. 1er juin. Création de la Société philanthropique des

chute sur un chantier). À 19 ans, il est chef d'atelier. Il intègre la Société des Droits de l'Homme (association républicaine) et soucieux de parfaire son instruction. Il fréquente les réunions socialistes, découvre avec intérêt les doctrines de Cabet et adopte donc les idées communistes. Il se met à fréquenter le socialiste Pierre Leroux et, en 1840, se retrouve parmi les meneurs de la manifestation ouvrière de la plaine de Bondy. Après la révolution de février 1848, il préside le club des habitants

passion. Subsistent la hiérarchie et l'inégalité des richesses (car voulue par Dieu selon lui). C'est une ambition utopique à la fois architecturale et spirituelle que Fourier ne pourra cependant pas réaliser lui-même, faute de capitaux. 3) Etienne Cabet (1788-1856). Député, il s'oppose à la monarchie de Juillet et publie des essais virulents contre Louis-Philippe qui le conduisent à fuir la France pour l'Angleterre en 1834 où il découvre l’œuvre de l'utopiste et philanthrope Robert Owen. Il rédige

L'expression « socialisme utopique » désigne les doctrines des premiers socialistes européens du début du XIXe siècle (qui ont précédé Marx et Engels) tels Robert Owen en Grande-Bretagne, Saint-Simon, Charles Fourier, Étienne Cabet et Philippe Buchez en France. Ce courant est influencé par l'humanisme et souvent le christianisme social. Il s'inscrit à l'origine dans une perspective de progrès et de foi dans l'Homme et la technique. Il connaît son apogée avant 1870, avant d'être éclipsé, au sein du

socialisme. Dans son sens historique, le Socialisme utopique désigne les doctrines des premiers socialistes européens du début du XIXe siècle (qui ont précédé Marx et Engels) tels Robert Owen en Grande-Bretagne, Saint-Simon, Charles Fourier, Étienne Cabet et Philippe Buchez en France. Ce courant est influencé par l'humanisme et souvent le christianisme social. Il s'inscrit à l'origine dans une perspective de progrès et de foi dans l'Homme et la technique. Il connaît son apogée avant 1870, avant

obligent à croire à la présence d'une puissance mystérieuse qui les épie sans cesse et conduit leur destinée, leur imposant sa volonté par des voies détournées, intervenant pour les sauver aux moments critiques... Platon, Fourier, Saint-Simon et Étienne Cabet ont été Les précurseurs de l'utopie. L'utopie de Thomas More a servi de modèle aux auteurs, ce qui montre de toute évidence que ce genre littéraire permet de faire de nombreuses choses, sans pour autant être prématurées. La société actuelle ne

prolétaire à la Chambre des députés " de l'ouvrier horloger Charles Béranger. 14-15 février. Émeutes populaires anticléricales et antilégitimistes à Paris, puis en province. Mars-juin.- Manifestations contre l'introduction de machines à Nantes, Saint-Étienne, Bordeaux, Le Havre. 6-10 avril. Procès des dix-neuf républicains inculpés lors des événements de décembre ; ils sont acquittés par le jury d'assises. Nombreuses manifestations populaires. 9-12 avril. Émeute des canuts lyonnais. Juin.- Troubles

socialisme utopique 1. Définition le Socialisme utopique désigne les doctrines des premiers socialistes européens du début du XIXe siècle (qui ont précédé Marx et Engels) tels Robert Owen en Grande-Bretagne, Saint-Simon, Charles Fourier et Étienne Cabet en France qui rêvent d'un monde idéal, fabriqué de toutes pièces, hors de l'histoire. Ce courant s'inscrit à l'origine dans une perspective de progrès et de foi dans l'Homme et la technique, il se caractérise par la volonté de mettre en place

modes de vie. De nouvelles formes d'organisation de l'espace urbaniste sont imaginées, selon des caractères communs que l'on trouve depuis Thomas More (voyage à l'île Utopie, 1516) jusqu'au XIXe siècle avec des théoriciens utopistes comme Fourier , Cabet, et Proudhon. L'espace utopique est représenté par des dessins qui servent de modèles. Il détermine les règles de fonctionnement d'une nouvelle société fondée sur la notion d'harmonie (les familistères, les phalanstères). Il est isolé et clos sur lui-même

social-démocrate, travailliste, etc.) L'expression « socialisme utopique » désigne les doctrines des premiers socialistes européens du début du XIXe siècle (qui ont précédé Marx et Engels) tels Robert Owen en Grande-Bretagne, Saint-Simon, Charles Fourier, Étienne Cabet et Philippe Buchez en France. Ce courant est influencé par l'humanisme et souvent le christianisme social. Il s'inscrit à l'origine dans une perspective de progrès et de foi dans l'homme et la technique. Il connaît son apogée avant 1870, avant