Etiquette Nestor

est aussi l'occasion de sacrifier un bœuf aux dieux : « Lorsqu'ils eurent prié et répandu les orges, /aussitôt, l'ardent fils de Nestor, Thrasymède, /s'avança et frappa » (III, v.447-449). De facto, le sacrifice sanglant de victimes animales est un acte essentiel de la piété chez Homère. Il en existait d'innombrables variétés, codifiées avec soin. Celui qu'accomplit Nestor est en tout point un sacrifice parfait : le sacrifice a d'ailleurs toujours lieu en plein air. On retrouve enfin cette satisfaction

disparu depuis bientôt vingt ans (10 ans de guerre à Troie et 10 ans d'errances). Le deuxième jour, Télémaque emprunte un navire et, accompagné de la déesse Athéna se rend de nuit à Pylos. Le lendemain, Télémaque et Athéna débarquent à Pylos. Nestor conseille alors à Télémaque de se rendre à Sparte pour interroger Ménélas, peut-être a-t-il des nouvelles d'Ulysse. Télémaque, accompagné de Pisistrate, se met en route pour Sparte. Télémaque arrive à Sparte où il est reçu par Ménélas et Hélène

Phémios. Traités avec beaucoup respect. p.17 Phémios – Phémios doit etre identifié comme aède DES prétendants. Devoir, pas choix. p.137 éloge qu'Ulysse fait à Demodocos: "tiens héros..." v.477... + pers. Aède par épisode. Au chant 3, récit de Nestor sur guerre de Troie; Télémaque est dans la tradition des auditoires qui demandent histoires. Chant 4, récit Hélène. Ménélas. Télémaque demande histoire. Chant 9-12, Ulysse raconte son histoire. : aède Alkinoos compare Ulysse à un aède. p.188

pas. Le poète, qui prélude par Ithaque et conclura par Ithaque, part d’un creux douloureux, d’une disparition. Il montre ce que l’absence d’Ulysse signifie pour sa famille et pour son royaume, puis, à Pylos et à Sparte, pour ses anciens compagnons, Nestor et Ménélas, qui, eux, + chanceux, sont rentrés, l’un sans encombres, l’autre non sans quelques péripéties. Lorsque Ménélas raconte son propre retour, son récit donne un avant-goût des périls encourus par Ulysse lui-même, mais aussi de ses nouvelles :

Les chants V à XIII présentent les voyages d’Ulysse, ils se situent au cœur de l’œuvre, encadré par la Télémachie, c’est-à-dire, les voyages de Télémaque, et par le retour d’Ulysse à Ithaque. Le héros se rend chez divers hôtes, où il découvre un décors, ou rencontrent plusieurs lieux pendant son voyage, qui ont, ou non, un impact sur le déroulement du récit, ou la visualisation de l’auditeur. Les lieux nous permettent-ils de mieux comprendre les situations et aventures d’Ulysse ? Pour cela, nous

l’avenir). [...] Elle respecte enfin la loi d’hospitalité en prenant tout de suite les mesures qui s’imposent : « Donnez-lui un châle propre, une tunique,/ lavez-le dans le fleuve en un lieu abrité du vent ! », vers 209 et 210. ] Le personnage de Nestor rappelle ce fait d’une importance capitale dans le chant III, après que Télémaque (lors d’un voyage) lui ait demandé des renseignements sur son père (voir les vers 130 et suivants, qui détaillent toute l’affaire). [2] Variantes plus connues : Apollon

Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incite Télémaque à quitter Ithaque pour s'enquérir du retour de son père. Télémaque va chez le roi Nestor, puis chez le roi Ménélas qui, lui conte le courage de son père, mais ne savent pas où il se est. En Ithaque, les prétendant apprennent le départ de Télémaque, décident de lui tendre une embuscade à son retour. Zeus, avec la pression d'Athéna décide le retour d'Ulysse chez lui et envoie Hermès l'annoncer à Calypso. Elle accepte à contrecœur et laisse Ulysse

en Mentor) débarquent à Pylos au moment où Nestor et ses compagnons accomplissent un sacrifice en l'honneur de Poséidon. L'un des fils de Nestor, Pisitrate, les conduit jusqu'à son père, qui les fait prendre part au repas. Nestor évoque les souffrances des héros à Troie et leurs destins funestes, mais il n'a aucune nouvelle récente d'Ulysse. À la demande de Télémaque, Nestor décrit la mort d'Agamemnon, assassiné par Égisthe à son retour de la guerre. Nestor conseille alors à Télémaque de se rendre

le retour de son époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque, déteste comme sa mère ces prétendants. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna insiste Télémaque à quitter Ithaque pour rechercher du retour de son père. Télémaque se rend d'abord chez le roi Nestor, puis chez le roi Ménélas et sa femme Hélène qui, lui informent le courage de son père, ne savent néanmoins pas où il se trouve. En Ithaque, les prétendants apprennent le départ de Télémaque contre leur volonté et décident de lui tendre un piège à

l'oeuvre - Résumé - Psychologie des personnages - L'Illiade, l'affrontement recherché, la gloire convoitée - La compassion - L'Iliade, ou les illusions de la gloire - Les Héros - Les femmes - Destinée de l'oeuvre - Achille - Agamemnon - Ménélas - Ajax - Nestor - Diomède - Les chefs troyens: Priam, Hector... - Aspects philosophiques - La liberté de parole dans l'Iliade - l'Aristie - Caractéristiques de l'écriture - Destinée - dieux et mortels - Ethique, justice et poésie - intérêt documentaire -