Etre Citoyens Sous La Rome Antique

jouer le droit romain dans la formation lente et compliquer du droit français. 28 siècles entre nos jour et le début du Rome et 15 siècles avec nos jours et la fin de Rome. La gaule romaine diffèrent de la France, les modes vies sont étrangers. Rome : citoyen pour une infinité de personne. Les droit qui sont attaché a la citoyenneté consacré a cette minorité( pas les femmes sous le contrôle des père ou des maries, l'esclave et le maître, rapport aux étrangers, a la religion car sté polythéiste.

Paola Fédou La rome Antique  Sommaire I) Le forum II) Les marchés de Trajan 1) La vie commerciale 2) L’architecture III) Basilique Julia IV) Les temples : 1) Temple Castor et Pollux 2) Temple de Vesta V) Le Sénat VI) Le colisée VII) L’histoire romaine : 1) Période royale 2) La république 3) L’empire Le forum  Le forum est

section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans la bibliographie ou en liens externes.Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références. | Stèle dite de la démocratie, portant une loi contre la tyrannie, et un relief représentant le Démos couronné par la Démocratie, Musée de l'Agora antique d'Athènes. La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties

le droit. Il n’y a pas eu d’influence de ces sortes de droits antiques sur notre droit actuel. Notre droit actuel a pour source le droit romain. Section 1 : le cadre politique Les Grecs avaient l’idée d’une communauté de civilisation. Les Grecs n’avaient pas d’unité politique. Le monde grec est formé de la juxtaposition de cités indépendantes. Parmi ces cités, il y a Athènes. Chaque ville est une entité politique indépendante. Rome fonctionnait sur le même modèle. La seule différence est l’expansionnisme

important pour la réunion d’aujourd’hui : Combien de temps allons-nous être autorisés à penser ? » Le règlement à droite énonce : « La première règle d’une société savante est le silence. Pour qu’aucun membre n’aille en prison parce qu’il a parlé librement, des muselières seront distribuées à l’entrée. » Document 3 : Dans l’hymne de Mameli, le poète adresse la parole aux frères d’Italie et les invite de se rassembler sous un unique drapeau, de se fondre ensemble et de libérer le sol natal, parce

Esclave : servus. La civilisation romaine antique est une civilisation esclavagiste. Les esclaves sont omniprésents dans la société romaine. Les conditions de vie des esclaves sont très variables. Elles varient en fonction des maîtres et des postes sur lesquels sont placés les esclaves. Cependant, ces conditions de vie sont le plus souvent très difficiles. A l'époque de la Rome royale, les esclaves vivent le plus souvent dans une famille. Mais à partir du IIIe siècle av. J.-C., le nombre d'esclaves

indifférent les gouvernants et les populations. C’est une histoire plusieurs fois millénaire. L’Etat antique et la question du particularisme identitaire La Grèce antique est constituée de cités/Etat vivant en autarcie. Quant à la crainte de l’étranger, elle suscite la tentation de l’établissement d’un numerus clausus. Le groupe contrôle étroitement sa propre composition. A Athènes, l’ostracisme écarte les citoyens jugés dangereux pour la démocratie. Cependant, à travers l’institution de la proxenia, les

la démocratie Affirmation de grands principes politiques : Souveraineté populaire, le peuple décide Liberté individuelle SEULEMENT POUR LES CITOYENS Égalité des droits Femme citoyenne : femme mariée à un homme citoyen vivant (propriété de l’homme) Trafic humain : Piraterie Butin de guerre (si pas citoyen) Exposition des enfants (jusqu’au christianisme) Prostitution : Une institution d’État (porné = à vendre) Mesure de salubrité publique pour préserver

routes, les ponts, les portes de la cité. Les organismes de délibération public, sont le KUMBENNIO, l'assemblée des citoyens et la KUMPARAKINIO, dans laquelle il faut reconnaître une sorte de Sénat local. Organisme non officiel mais de grande importance à la vie collective de l'aristocratie pompéienne Nous ne savons rien sur le système électoral de la ville. Il est possible que les citoyens soient regroupées en cinq groupes ( tribus ), puisque  la plus probable étymologie du nom de la ville Pompéi, soit

1. http://www.egypte-antique.com/rome/esclaves.php a) Les conditions de vie d'un esclave On distinguait les esclaves qui appartiennent à l'Etat (servi publici) de ceux, beaucoup plus nombreux, qui sont la propriété de particuliers (servi privati). Le maître (erus, dominus) possède un nombre d'esclaves très variable: de un ou deux à plusieurs milliers (vingt mille?). Une familia (=ensemble des esclaves d'un maître) s'appelle rustica ou urbana selon qu'elle vit à la campagne ou àla ville. Un maître