Etre Ouvrier En France 1830 1975

par les guerres qui affaiblissent la population. Car les soldats réquisitionnent la nourriture des habitants, de plus comme ils se déplacent, ils transportent des maladies. Ceci provoque des morts de manière indirecte. Ex : la peste a été amenée en France par les rats provenant des bateaux militaires. Ex : Cardinal de Richelieu à la Rochelle, commande un petit corps d’armée (10 000 hommes) et ce groupe va amener la peste avec les puces sur les rats transportés dans leurs chariots -> centaine de millier

sociologie et de la famille Sociologie et famille sont 2 mots importants. De ces 2 mots, le mot famille est le plus difficile. Sociologie : – selon Machiavel, dans l'introduction d'un de ces livre: « je dis ici ce qui est et non ce qui doit être » : cela peut être une formule qui s'applique assez bien a la sociologie, c'est a dire que la sociologie n'est pas de faire un jugement morale. Un sociologue doit analyser la réalité et non juger ! – selon Durkheim, dans un de ces livres : « le sociologue doit

mouvement d’indépendance en Asie 105 §III. L’élan anti-impérialiste 107 Chapitre 9. Le monde bipolaire et ses limites (1953-1975) 109 Section 1. Les blocs, de la « guerre froide » à la « détente » 109 §I. La nouvelle organisation du monde 109 §II. Les relations entre les Blocs 111 §III. Les blocs en question 114 Section 2. Un face-à-face planétaire (1963-1975) 115 §I. La bipolarité généralisée 115 §II. Les lieux de tension 118 §III. Une « détente » planétaire 121 Conclusion

connaitre de nombreuses crises politiques. Début 1870, l’empereur Napoléon III déclare la guerre à la Prusse. Le 2 juillet 1870, l’armée française capitule et l’empereur est fait prisonnier. L’empereur incarnait alors la seule source de pouvoir en France. Le 4 juillet 1870 on proclame la république. C’est donc la date officiel auquel commence la IIIème république, même si elle possède encore les institutions de l’empire. Il va donc y avoir un processus d’institutionnalisation de la IIIème république

société, et donc une théorie dont découlent les différentes pratiques. A-Le modèle américain. 1-Le mythe de fondation américain Le mythe de fondation est un récit construit qui aide à comprendre les caractéristiques d'une société (exemple : en France, 1789). Pour les Etats-Unis, c'est le récit des origines dans lequel sont contenus des caractéristiques propres. Ce récit donne une place moindre aux Amérindiens, les natifs américains. L'histoire des Etats-Unis débute en1621 avec le débarquement

L'homogénéisation des sociétés modernes - avec la prolongation de la scolarité, la généralisation des médias, le rapprochement entre les sexes ... - ne peut évidemment que renforcer cet effet de génération-là. Le phénomène du « yé-yé » a marque peut-être la naissance de ces générations a l'échelle planétaire. Transportés par les médias a travers les frontières, les mots de passe et les signes de connivence réunissent les jeunes du monde entier dans des émotions communes. Mêmes airs, mêmes danses, mêmes

naturels au profit du seul souverain qui dispose du pouvoir absolue dès lors qu’il l’utilise au bénéfice de ses sujets. B- John Locke Philosophe anglais (1632-1704) Il publie deux traités du gouvernement civil publié en 1690, pour lui l’homme est un être bon, raisonnable, et libre. Son goût de la liberté le pousse à confier son pouvoir à l’Etat, car cette liberté sera mieux assurée et garantit. L’Etat est dépositaire du droit naturel des hommes qui le constitue. S’il venait à méconnaître ces droits

1880 à la théorisation du naturalisme par Émile Zola. Rappelons tout d’abord comment le romancier reproduit cette réalité en gardant à l’esprit que le romancier ne fait pas que reproduire la réalité dans le roman, cette reproduction ne peut être fidèle. Balzac fait la peinture de la bourgeoisie du XIXème à travers sa perception et sa connaissance de la société. La reproduction du réel passe alors par le filtre du regard et de l’imagination du créateur. Afin de reproduire le monde

problème explique que le tirage au sort évitait qu'une même personne puisse concentrer sur sa personne un ensemble de pouvoirs. A l'inverse, aujourd'hui, l'élection surtout à une large majorité, rend possible et envisageable la réélection (ex : en France, on ne permet pas une candidature indéfinie). L'élection au yeux des Grecs avait une tournure aristocratique. C'est la puissance sociale des citoyens qui détermine le processus. Le seul moyen de roulement fut rendu possible par la rotation des postes

interne : l’Etat est le seul à édité des règles de Droit sur le territoire qu’il contrôle ainsi que sur la population. Une dimension externe : à l’extérieur de l’Etat, l’Etat est le seul à pouvoir agir au nom de cette communauté, ce qui permet à la France d’avoir une relation avec les autres Etats (relations pacifiques et relations non pacifiques) L’Etat a le monopole du pouvoir interne et externe : LA SOUVERAINETE. L’Etat est une entité abstraite : c’est l’ensemble des citoyens, des administrations