Etre Un Homme C Etre Responsable

DE QUOI SOMMES-NOUS RESPONSABLES ? Définition de la responsabilité et différentes conceptions A. Les différentes formes de responsabilité La capacité Avoir une certaine maturité psychologique, une faculté qui permette de bien juger, de prendre des décisions raisonnables et avisées : « Etre responsable ». C’est le degré de discernement dont peut faire preuve un individu. L’état C’est une charge que l’on accepte d’assumer et qui renvoie à des capacités de réflexion dans un domaine donné

peut bien fonder la conscience qu’a un être humain d’être, d’un bout à l’autre de sa vie, la même personne (une et même), d’être, pour reprendre les termes du texte, « le même que soi », d’être un « soi-même ». Qu’est-ce qui fonde l’identité personnelle et donc la personne ? A cette question, Locke répond : la conscience suffit à elle seule à fonder l’identité personnelle et donc la personne elle-même. Ce qui veut dire que la personne ne suppose pas un « être » caché au-delà des apparences, comme

Malebranche l’homme devrait être un « honnête homme »ce qui signifie un homme accompli, un homme libre, qui connaît les humanités : les maths, métiers des armes, l’astronomie, la chimie,… mais il ne se caractérise pas seulement par la connaissance de l’astronomie et la chimie. Pb : L’homme est-il capable de se passer de l’état de tutelle ? Plan : premièrement penser fait la grandeur de l’homme, deuxièmement la dépendance de l’homme, troisièmement un homme accompli est un homme sage et de connaissance

philosophie existentialiste. Si cette lecture est possible c’est parce que le personnage auquel la pièce doit son nom est identifiable aux philosophies développées par Sartre et Camus. Le personnage d’Œdipe, présenté par Sophocle dans Œdipe Roi, est un être actif de par sa personne. Œdipe, dès le début de l’œuvre, fait tout son possible afin de trouver un moyen quelconque pour sauver Thèbes de la peste. Une personne indifférente et passive aurait attendu qu’une autre trouve la solution à cette épidémie

_________ Commentaire du texte numéro 4 page 41 : Comment les lois déterminent-elles la responsabilité ? ; J.LOCKE 1. En quoi réside la différence entre un amnésique et un homme en état d’ivresse ? Doivent-ils être tous les deux tenus pour responsables de leurs actes ? La différence entre un homme en état d’ivresse et un individu amnésique réside dans le fait que l’homme en état d’ébriété a consommé de l’alcool par choix, alors que la législation n’autorise la consommation d’alcool

l'essence'' et Freud a inventé '' la cure par la parole''. Ceci- dit, sommes-nous responsables de nos actes ? Selon Sartre nous sommes responsable puisqu'on est condamné à être libre et parce que nous choisissons le sens qu'on donne à toutes choses. Selon Freud, nous ne sommes pas responsables de nos actes puisqu'on est pas maître de soi-même sauf si l'on pratique la psychanalyse. Selon moi, nous sommes responsables de nos actes, car c'est à nos de prévoir l'imprévu. La responsabilité c'est la capacité

Dissertation : « l’Homme est-il responsable de ses désirs ? » L’Homme est un être humain, penseur, et vivant. Cette Homme exprime des désirs, Le désir est une tension vers un but considéré comme une source de satisfaction. Selon Spinoza le désir est une tendance devenue consciente d'elle-même, accompagnée de la représentation du but à atteindre. En d’autres termes le désir est comme une relation particulière que nous entretenons avec un objet. Cet objet est estimé par nous comme une source de satisfaction

Prenons un jeune homme élevé dans la nature par ses parents. Très rapidement, ce jeune homme grandira et découvrira qu’il a des besoins primaires à combler, principalement se nourrir, se loger, se vêtir et dormir. Ces besoins sont présents dès le départ, et le demeurerons toute sa vie. En principe, l’homme n’a pas besoin de plus pour survivre. Cependant, si on prend ce même jeune homme et qu’on le place en société, il grandira, mais s’instruira également et il en résultera une augmentation globale

théâtre de Jean-Paul Sartre .......................................................................................... 14 7. Les éléments existentialistes étudiés ................................................................................... 16 i. Etre vu ............................................................................................................................. 16 ii. Les valeurs ..................................................................................................

L’éducation, premier phénomène social dans la vie d’un homme, est un devoir qui doit conduire l’enfant de l’animalité à l’humanité. En effet, puisque nos désirs ne sont pas réglés, il nous faut une éducation par les lois. L’éducation se révèle ainsi être une nécessité, car, à sa naissance, tout homme est un être culturellement démuni, et durant toute son enfance, il reste un animal sauvage qui a besoin d’un maître. Elle est de plus un devoir, car elle doit faire passer l’enfant de la nature à la