Etude Lineaire Les Cannibales De Montaigne

par le truchement du thème unificateur de la mort. Cette thématique universelle nous donne de comparer le théâtre d’Aimé Césaire à celui de Wole Soyinka de façon à mettre en lumière les convergences et les divergences qui vont dériver de cette étude comparative. Aussi bien, celle-ci prétend à établir un parallèle entre le « père » de la négritude et celui de la « tigritude, à « percer » les frontières linguistiques, culturelles et géographiques qui séparent Aimé Césaire d’avec Wole Soyinka

............................. 130 Mirela-Cristina POP (Roumanie) Une lecture énonciative de « bien » en structure « il y a bien » .... 144 Alina GANEA et Adela DRĂGAN (Roumanie) L’émotion négative comme véhicule de l’opinion dans les médias. Étude de cas : le journaliste roumain Cristian Tudor Popescu...... 152 III. DIDACTIQUE ........................................................................... 166 Patrice BRASSEUR (France) Les stéréotypes d’une population étudiante concernant le

élargie. Les deux questions en deux heures demandent des connaissances précises, facilement mobilisées et exploitables. Le cours propose un parcours raisonné de l’œuvre. Il apporte les connaissances nécessaires à sa compréhension avant de procéder à une étude plus précise à travers des études analytiques puis des parcours thématiques : c’est un prolongement du programme de première qui alterne lectures analytiques et parcours thématiques. E Testez votre première lecture Exercice autocorrectif n°1

élargie. Les deux questions en deux heures demandent des connaissances précises, facilement mobilisées et exploitables. Le cours propose un parcours raisonné de l’œuvre. Il apporte les connaissances nécessaires à sa compréhension avant de procéder à une étude plus précise à travers des études analytiques puis des parcours thématiques : c’est un prolongement du programme de première qui alterne lectures analytiques et parcours thématiques. E Testez votre première lecture Exercice autocorrectif n°1

............................................... 251  PRÉFACE Bernard Cerquiglini Recteur de l’Agence universitaire de la Francophonie Jouez hautbois, résonnez musettes ; sonnez marimbas et gorongs, koras et balafons ! L’objet littéraire et son étude fêtent leur retour en francophonie. Trop longtemps, l’AUF les avait laissés de côté ; elle avait, il faut le dire, quelques circonstances atténuantes. Conçue à sa naissance comme une réponse aux inégalités de développement, elle se devait de privilégier

rebelle », in Notre librairie, n° 148, Juillet Septembre 2002, p. 66. 2 La première référence à cette locution est de Plaute dans sa comédie Asinaria. Elle fut reprise par Erasme dans Adagiorum Collectanea, par Rabelais dans le Tiers Livre, par Montaigne dans les Essais III, 5, par Bacon dans De Dignitate et Novum organum, puis par Hobbes dans le De Cive – seule occurrence connue dans toute l’œuvre du philosophe anglais. 1 2 Magamou Seck, le héros de Malick Fall, traîne dans la ville de

domination européenne sur le monde. et maritimes sont analysés à partir d’une Une étude sur Marco Polo permet de faire le lien avec le Moyen Âge et de carte. La destruction des civilisations montrer ce que les explorateurs des XVe et XVIe siècles doivent à leurs amérindiennes et la constitution des premiers prédécesseurs. Ce sujet s’articule autour d’un axe central : la conquête de empires coloniaux font l’objet d’une étude l’Amérique. synthétique. • Cartes : les grandes découvertes ; les BO futur 5e

..........................................303 Séquence 19 Histoire des arts : L’inspiration humaniste au cœur de l’art de la Renaissance .............................................................322 Séquence 20 Parcours de lecteur : M. de Montaigne, « Sur le démenti », Les Essais, 1595 ............................................................................327 Vers le bac : « Éloge et blâme du souverain » ...................................................339 Chapitre 6 Les réécritures

devenir une œuvre d'art ? . . . 79 71 Octavio Paz Marcel Duchamp Platon PARTIE 1 QU'EST-CE OUE L'HOMME ? 1. La Nature Le singe, le cannibale et le masturbateur Reste-t-il beaucoup de babouin en vous ? Julien de La Mettrie Emmanuel Kant Denis Diderot Thomas Hobbes Simone de Beauvoir Voltaire Avez-vous déjà mangé de la chair humaine ? Michel de Montaigne Pourquoi ne pas vous masturber dans la cour du lycée ? Wilhelm Reich Cyniques Peter Sloterdijk D'autres textes sur la Nature François Dagognet

L’Europe a durablement perçu les cultures non européennes comme inférieures – synonymes de « sauvagerie » (vie dans la forêt), puisque ne rassemblant que des non-blancs, non rationnels, non chrétiens, etc., et il n’y eut guère que Montaigne pour suggérer que les mœurs des « cannibales » n’étaient pas plus étonnantes que les nôtres. Le mythe du « bon sauvage » n’aura constitué, au XVIIIe siècle, que l’inversion de l’incompréhension de la « sauvagerie » : il sert à critiquer les défauts de l’Europe, mais ne