Etude Linéaire Lettres Persanes

Les lettres persanes Lettre 30 (1721) Introduction Présenter l'auteur : Montesquieu et l'œuvre. C'est une satire de la réaction des parisiens vis à vis des étrangers et du snobisme des Parisiens (engouement pour une mode). Il introduit une nouvelle forme de jugement en considérant les autres peuples. La tonalité satirique du texte est donnée dès la première ligne avec l'emploi du mot "extravagance" Cette lettre se présente en 2 volets opposés : "Je fus regardé" /" Sans qu'on

méthode du commentaire composé en six étapes, exemple expliqué, Leslie Benadiba, Prof sans frontières Montesquieu, Les Lettres Persanes, Lettre XXIV, 1721 En 1721, Montesquieu publie les Lettres Persanes. Il s’agit d’un recueil de lettres, écrites par deux Persans venus en France : Rica et Usbek. Rica est à Paris depuis un mois quand il écrit la « Lettre 24 ». Lettre XXIV. Rica à Ibben. A Smyrne. (…) Le roi de France est le plus puissant prince de l'Europe. Il n'a point de mines d'or

Rica porte l’habit traditionnel persan. Il devient alors un objet de curiosité pour la société mondaine de Paris. Il décrit donc, non sans une pointe d’humour, l’emportement dont il est cause. Le premier paragraphe contient le premier mouvement du texte. Le second paragraphe décrit l’effet inverse ; il est en quelque sorte l’antithèse du premier. Pour le commentaire… Le registre de cette lettre est satirique. Montesquieu y critique la badauderie, la frivolité des Parisiens, ainsi que l’empire

LES LETTRES PERSANES Lettre 74 - Parution en 1721, sans nom d'auteur et imprimé en Hollande - Il s'agit d'un roman épistolaire - Deux personnages : Usbeck et Rica, deux perses qui voyagent en France et commentent la société française. I - La structure - temps des verbes : passé simple - pronoms : je (implication personnelle), il (=" homme de la connaissance ") - monologue intérieur : " nous "(=les grands seigneurs de Perse) temps des verbes : imparfait et conditionnel passé (" il aurait

 Cette séquence a été élaborée par Madame RAVET Marie-Gaëlle, Professeure agrégée de Lettres Classiques au Lycée Mistral à Avignon. Elle a été exploitée dans une classe de 1ère ES. 1ère séquence Septembre-octobre Convaincre, persuader, délibérer : les formes de l'essai et du dialogue Un mouvement littéraire et culturel : les Lumières L'idée de bonheur au siècle des Lumières : ambiguïtés et réversibilité Groupement de textes Groupement de textes : - Diderot, Le supplément au voyage de Bougainville

HISTOIRE DES IDEES PROFESSEURE SOUAD REGRAGUIObjectifs du Module  1. Avoir une Culture générale sur la Littérature française du XVII et XVIII siècle  1.1 Aperçu sur l’histoire de la littérature française:  1.1.1 Les mouvements de la LF  1.1.2 Les idées de LF  1.1.3 Les productions artistiques de la LF  2. Acquérir des compétences fondamentales permettant la connaissance des différents contextes des texte étudiésPlan  Introduction  Le siècle des Lumières 1750- 1800 ( XVIII)  Le mouvement

Cela pose la ? du rapport qu'entretiennent fiction et réalité. Illusion romanesque ? Un succés++ XVII° et XVIII° = genre fécond, car il offre un grand espace de liberté. Passe au rang d'art de vivre Il lui faut deux siècles pour atteindre ses lettres de noblesse. Evolution du roman Entre romantisme et réalisme. Début 17° : baroque roman romanesque, péripéties, histoires extraordinaires (Astrée, Artamène, romans fleuves, Grand Cyrus) Des romans plus réalistes, roman comique (Scarron) Furetière

des études de droit. Il devient conseiller puis président au Parlement de Bordeaux. Elu à l'académie française, il a entrepris de nombreuses œuvres bien connues dont lettres persannes. . 1 Ses apports conceptuels : Montesquieu voit dans les lois des rapports nécessaires dérivant de la nature des choses. Il les soumet à une étude scientifique et, par cette analyse, prend place parmi les pères fondateurs de la sociologie et de la philosophie politique. Les concepts fondamentaux de Montesquieu

Lumières : 1. Le siècle des Lumières : contexte historique et sens de la métaphore ; 2. L’esprit philosophique et la diffusion des idées. Analyse d’une image : Le frontispice de L’Encyclopédie. 11.09 Analyse de brefs extraits d’introductions ou de lettres d’écrivains des Lumières (Fontenelle, Montesquieu, Voltaire…), révélateurs des enjeux et des difficultés d’une écriture nouvelle et sous surveillance (cf. polycopié) 13.09 Module. Comment faire une lecture analytique de texte : présentation de

cf. manuel de littérature pp. 386-387. 1- Lecture et compréhension du texte. 2- Fiche pour le COMMENTAIRE : A- Le commentaire suppose d’abord de se livrer à une étude méthodique (ou lecture analytique) du texte : sa structure, sa progression, ses procédés d’écriture… Ensuite, pour le commentaire, on réorganise les éléments de cette étude pour les présenter de façon synthétique, en ménageant une PROGRESSION. On peut partir de l’observation extérieure du texte pour aller vers une analyse plus profonde