Eugène De Rastignac était Revenu

entrait en elle, elle avait pris l’habitude de rire même sans motifs suffisants. Mais, préférable à la joie, était le calme. Le sang-froid est chose sur laquelle on peut compter. Et de sa grande et humble position dans la famille, elle avait pris de la dignité et une beauté pure et calme. Guérisseuse, ses mains avaient acquis la sûreté, la fraîcheur et la tranquillité ; arbitre, elle était devenue aussi distante, aussi infaillible qu’une déesse. Elle semblait avoir conscience que si elle vacillait

acquérir les manières, le savoir-vivre. Sylvain Pons est un compositeur de musique dont la gloire s’est éteinte. Mais il a gardé de son prestige passé le goût des belles choses, et surtout il est resté d’une extrême gourmandise. Ayant de petits revenus, il cherche ainsi toutes les possibilités pour manger de bonnes choses à peu de frais… Mais la société bourgeoise apprécie de moins en moins les artistes et quand Pons est invité en société, on se moque bien souvent de lui et il subit les pires

pris dans un tourbillon d’évènements effrayants, perd pied : Depuis quatre jours que je vis parmi eux, je ne sors pas des aventures !13. Quant à Lafcadio, en proie à l’ennui, il revendique son rôle d’aventurier et part à la recherche du risque : Il était en mal d’aventure14. Et il se définit ainsi : Le crime ! ce mot lui semblait plutôt bizarre ; et tout à fait impropre, s’adressant à lui, celui de criminel. Il préférait celui d’aventurier (…)15. Les deux romans s’inscrivent donc explicitement dans

pris dans un tourbillon d’évènements effrayants, perd pied : Depuis quatre jours que je vis parmi eux, je ne sors pas des aventures !13. Quant à Lafcadio, en proie à l’ennui, il revendique son rôle d’aventurier et part à la recherche du risque : Il était en mal d’aventure14. Et il se définit ainsi : Le crime ! ce mot lui semblait plutôt bizarre ; et tout à fait impropre, s’adressant à lui, celui de criminel. Il préférait celui d’aventurier (…)15. Les deux romans s’inscrivent donc explicitement dans

loyal serviteur (jacques de la morille ?) Cela répond à un vieux goût français pour les histoires plaisantes et récréatives du fabliaux du M-Age. Fin XV, le Décameron de Boccace oriente ce goût vers la prose. La vie de Bayard est racontée comme s’il était un héros de légende. Histoire merveilleuse et langue quasiment parlée. 1532 : Pantagruel 1534 : Gargantua 1538 : Cymbalum Mundi, Bonaventure des Periers 1540 : Amadis de Gaule, Livre I (traduit par herberay des Essarts). Dans la tradition épique

masculine. [...] il fréquenta, en compagnie des « lions » de son époque, la fenêtre en saillie du White Club, y faisant la loi et lançant de temps en temps un des aphorismes spirituels qui ont fait sa célébrité. [...] tout ce qui appartenait à Brummell était d’un goût exceptionnel. »3 Captain Jesse, dans son article : « The life of Beau Brummell », signale qu’il est tout à fait injuste d’appeler Brummell dandy. Il écrit : « Une fois entré dans le cercle brillant du prince de Galles, Brummell confirma

VIIes R.I.G., et tout particulièrement à l’UNESCO et aux autorités cantonales et municipales de Genève. 5 L’homme devant la science INTRODUCTION 1 @ p.009 Les débats des Rencontres ayant porté, en 1951, sur les sciences morales, il était naturel de les orienter cette année vers les sciences physiques et biologiques. Quelques précisions d’abord sur le titre adopté : L’homme devant la science. Il est évident que l’homme de science ne voit pas en celle-ci une réalité « devant » lui

l’abstraction. La première occurrence, qui n’est qu’un meurtre rêvé, est celui de Lohengrin en II,3 : Il ne se doute pas que sa vie a été en péril pendant un quart d’heure. Tout était prêt, et le couteau avait été acheté. Ce stylet était mignon, car j’aime la grâce et l’élégance jusque dans les appareils de la mort ; mais il était long et pointu. Une seule blessure au cou, en perçant avec soin une des artères carotides, et je crois que ç’aurait suffi. II,3 – p.135 La seconde occurrence est l’agression

respectives de Louis le Germanique et de Charles le Chauve, les Serments de Strasbourg devaient pouvoir être compris par l’ensemble des guerriers. Or, en cette période du haut Moyen Âge, le latin, maîtrisé par la seule élite lettrée des clercs, était pour eux lettre morte. Les deux populations ne parlant pas la même langue, le texte donna d’ailleurs lieu à deux versions linguistiques, une en roman (ancien français) et une en tudesque (ancêtre de l’allemand). Mais il y a plus : il semble que