Euterpe

représentations isolées. Calliope : couronne d'or, livre, tablette et stylet, trompette. Clio : couronne de laurier, cygne, livre ou rouleau, tablette et stylet, quelquefois trompette. Érato : couronne de myrte et de rose, tambourin, lyre, viole, cygne. Euterpe : flûte simple ou double et un autre instrument de musique (trompette). Melpomène : cor, couronne de pampre de vigne, épée, masque tragique, sceptre à ses pieds. Polymnie : couronne de perles, instrument de musique (souvent un orgue). Terpsichore :

( autre réécriture ) p373-374 Muses : inspiratrice du poète > poésie : modèle > peinture : 9 filles de Zeus et Mnémosyne Clio > Muse de l’histoire Melpomène > Muse de la tragédie Calliope > Muse poésie épique Thalie > comédie Euterpe > musique Terpsichore > danse Erato > élégie Polymnie > lyrisme Uranie > astronomie Dédicace explicite Marcelle détachée par une virgule à la fin du vers 12 Auteur respecte Marcelle > compliment galant Oxymore vers 16 Vers 3 Muse =

pour mettre mon pied en leur trace poudreuse J'aurais incontinent l'âme plus généreuse ; Ainsi que l'Ascrean qui gravement sonna Quand l'une des neuf Sœurs du laurier lui donna. Or je ne fus trompé de ma jeune entreprise ; Car la gentille Euterpe ayant ma dextre prise, Pour m’ ôter le mortel par neuf fois me lava De l'eau d'une fontaine où peu de monde va, Me charma par neuf fois, puis d'une bouche enflée (Ayant dessus mon chef son haleine soufflée) Me hérissa le poil de crainte

Ion de Platon) pour révéler une certaine vision du monde. Il se situe en relation directe avec les muses. Pour rappel, les neuf muses sont filles de Zeus et Mnémosyne (la Mémoire). Ces neuf muses sont Calliope (= « voix harmonieuse »), Clio, Erato, Euterpe, Melpomène, Polymnie, Terpsichore, Thalie et Uranie. Ainsi la mythologie crée un lien étroit entre le poète et des figures féminines (muses = déesses ailées). D'autre part, la mythologie grecque rapporte l'histoire d'Orphée qui est le fils de la muse

Où premier j’entendis les flèches résonner D’Apollon, qui me vint tout le cœur étonner : Où premier, admirant la belle Calliope, Je devins amoureux de sa neuvaine trope, Quand sa main sur le front cent roses me jeta, Et de son propre lait Euterpe m’allaita.   Adieu, vieille forêt, adieu têtes sacrées, De tableaux et de fleurs en tout temps révérées, Maintenant le dédain des passants altérés, Qui brûlés en l’été des rayons éthérés, Sans plus trouver le frais de tes douces verdures, Accusent

pouvoirs de la poésie, qui permet notamment d'accéder à l'immortalité. Par rapport à la problématique: Ronsard se fait une haute idée de la poésie. Pour lui, le poète est inspirée par une muse (divinité féminine dont celle de la poésie lyrique est Euterpe), qui offre au poète le don d'écrire. Ainsi, le poète écrit sous la dictée de cette muse et est choisi. C'est cela qui lui confère sa supériorité (intellectuelle) sur tous les hommes, y compris le roi. Mais cela n'empêchent pas les poètes de travailler:

s'exprimer . Les muses sont les filles de Zeus et de Mnemosyne , les muses ont pour fonction de conservées la mémoire des différents savoirs et domaines . NOM de la muse : ATTRIBUTION:Calliope - éloquenceClio - HistoireErato - Poésie lyrique Euterpe - Musique Melponème - Tragédie Polymnie -RhétoriqueTerpsèchore -DanseThalie -ComédieUranie - Astronomie Cette idée du poète comme porte-parole de la divinité qui vient donné son autorité. Au début du dialogue , Socrate rencontre un rhapsode

est l'art consistant à arranger et à ordonner sons et silences au cours du temps : le rythme est le support de cette combinaison dans le temps, la hauteur, celle de la combinaison dans les fréquences, etc. La musique est un art, celui de la muse Euterpe dans la mythologie grecque. Elle est donc à la fois une création (une œuvre d'art), une représentation et aussi un mode de communication. Elle utilise certaines règles ou systèmes de composition, des plus simples aux plus complexes (souvent les notes

construit un jeu d’opposition enttre passé et présent. Le passé c’est donc celui de la créativité, de la création, de la beauté et de l’amour. termes renvoyant à cette idée de création : la référence aux muses Calliope, muse de la poésie épique et Euterpe, muse des arts musicaux. La référence à la lyre, v. 42. La lyre est associée au personnage mythologique d’Orphée, lui-même étant la représentation symbolique de la poésie, du pouvoir du chant poétique. Pour rejoindre son Eurydice emmenée aux Enfers

plus du vert Laurier m'agrée, Par lui je hais le vulgaire odieux Voilà pourquoi Euterpe la sacrée M'a de mortel fait compagnon des Dieux... Dès mon enfance en l'eau de ses fontaines Pour prêtre sien me plongea de sa main, Me faisant part du haut honneur d'Athènes Et du savoir de l'antique Romain" Ainsi chantait, au recueil des Odes de 1550 qui commença sa célébrité, Pierre de Ronsard, amoureux des Muses (Euterpe - muse qui présidait à la Musique) et de la gloire. (13) a.4 la fin de sa vie