Euthanasie Passive

Euthanasie et religions Euthanasie et catholicisme L'Eglise catholique Romaine refuse à la fois l'acharnement thérapeutique, l'euthanasie active et l'euthanasie passive. On peut observer, à la lecture de son catéchisme, que les Catholiques rejettent totalement l'euthanasie. "Quels qu'en soient les motifs et les moyens, l'euthanasie directe est moralement irrecevable. Elle constitue un meurtre gravement contraire à la dignité de la personne et au respect du Dieu Vivant, son Créateur. " On

n’est qu’à la fin du XIXe siècle que le terme a pris le sens de : procurer une mort douce en mettant fin délibérément à la vie du malade. 1.1 Euthanasie active et euthanasie passive On distingue : - l'euthanasie active, qui implique un acte volontaire commis par un tiers de sa propre initiative ou à la demande du malade ; - l'euthanasie passive, qui consiste simplement dans l'omission de thérapeutiques qui auraient pu prolonger la vie du malade ; - enfin, on utilise parfois le terme

 L' EUTHANASIE Introduction   L'euthanasie est un problème aigu du fait de sa complexité sociale. Il s'agit d'un sujet tabou qui suscite de nombreuses polémiques.  La question de l'euthanasie, qui vient s'insérer dans une réflexion plus large sur la fin de vie, est devenue un problème politique majeur dans notre société. Le vieillissement de la population et les progrès de la médecine semblent expliquer, bien au-delà

l’euthanasie pour ensuite nous demander si la loi qui l’interdit n’est pas en décalage avec l’évolution de la société. I. Qu’est-ce que l’euthanasie ? Le mot euthanasie été inventé par le philosophe anglais Francis Bacon (1561-1626). Il vient du grec ευ (eu) signifiant bonne et de θανατ (thanatos) qui signifie mort. Le mot « euthanasie » désigne donc a bonne mort au sens étymologique mais on l’utilise pour parler d’un acte mettant fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie. On

sur cette polémique permanente. Plan I. L' EUTHANASIE: définition et histoire A- EUTHANASIE: définition B- EUTHANASIE: histoire II. L' EUTHANASIE ET SES LOIS A- En Europe B- La France III. DE NOS JOURS, LE CONCEPT DE L' EUTHANASIE DANS LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE A- Une population qui commence globalement à accepter l'idée d'une pratique de l' euthanasie B- Le maintien du « contre » pour quelques

de la Suisse : Suicide assisté I) Le mot euthanasie vient du grec « eu » signifiant douce, bonne et du mot « tanathos » signifiant mort. Le but de l’euthanasie est donc d’adoucir les derniers moments de la vie d’un patient gravement malade en provoquant intentionnellement sa mort . L’euthanasie est possible par injection létale (on parle alors d’euthanasie active) ou en s’abstenant d’agir (on parle là d’euthanasie passive) L’euthanasie passive est en lien direct avec l’acharnement thérapeutique

intentionnellement la mort d’un patient afin de soulager ses souffrances physiques ou morales considérées comme insupportables, soit en agissant à cette fin, soit en s’abstenant d’agir. On distingue communément à cet égard l’ « euthanasie active » de l’ « euthanasie passive ». L’euthanasie doit être distinguée du « suicide médicalement assisté » qui consiste, pour le corps médical, à donner au patient les moyens de mettre fin à sa vie. En France, c’est un projet de loi, déposé en 1978 par le

maladie sans espoir de guérison et souffrances intolérables. Où est la limite ? Euthanasie active : acte d’un médecin qui provoque la mort d’un malade incurable pour abréger ces souffrances ou son agonie. En France, L’euthanasie active est considérée comme un homicide volontaire et la sentence maximale encourue est la perpétuité d’emprisonnement et l’interdiction pour un médecin d’exercer. Euthanasie passive : acte d’un médecin qui laisse venir la mort d’un malade incurable sans acharnement

ville au risque de se faire lapider en quelques minutes, mais c’est la mort qu’ils choisissent. C’est bien cette idée de mort « choisie » au sens de bonne mort ou « moins mauvaise mort possible » qui est retrouvée dans le premier emploi du mot euthanasie. Dans la haute antiquité grecque et latine, Cratinos au Vème siècle avant J-C, ou Posidippe, en 300 ans avant J-C évoquaient cette question de la mort trop redoutée, qu’il fallait anticiper. Ainsi tolérée, voire favorisée par les Anciens, et quoique

fr/emission/la-philo-de-l-info/2013-2014/l-euthanasie-un-casse-tete-ethique-01-2 sidère que l'euthanasie est un acte qui influe sur la mort et doit don ’un des droits fondamentaux des êtres humains. L'Église catholiqu on existence. Par contre, cet usage ne doit pas entraîner la mort. stauration de lois en faveur de l’euthanasie est que la valeur et la d e vie’. ation peut ouvrir légalement la voie au suicide assisté. Ils avancent de majorité des douleurs insupportables dans l’agonie. » yougo.be/fr/soyez-prevoyant/euthanasie/les-questions-ethiques-en-rapport-a