Evolution De La Société Entre Le 18eme Et 19eme Siécle

Le Nouveau Monde * Associé à l’Amérique du 16eme siècle * Associé aux pays neufs au début du 20eme siècle (NZ, Aust., Canada) où il y a eu la mise en place d’exploitation agricole, industrielle ou minière sur le modèle européen. Ceci a abouti à des évolutions sociales de personnes que l’on nomme les barons pillards comme la famille Morgan ou Rockefeller. Le Monde * Monde = totalité (mundus / kosmos) réalité transformée par homme/chq civilisation a sa propre version du monde (récit

groupe. C'est l'économie de subsistance. → Le principe de la réciprocité se fonde sur la relation établie entre plusieurs individus par une suite durable de dons. La caractéristique principale de la réciprocité tiens au fait que les transferts (les biens qu'on s'échangent) sont indissociable des rapports humains. → La rétribution comme principe repose sur la centralisation de la production entre les mains d'une autorité qui chargée de la distribuer : L'Etat → qui décide de l'allocation des ressources

elle-même (avec Aristote, Ibn Khaldun -né en 1332 mort en 1406-…). La sociologie est la capacité de la société à s’interroger sur elle-même. Fin 18ème/ début 19ème il y a une urgence de ces questions, les idées se développent dans un contexte de double révolution démocratique et industrielle. Conte, Tocqueville et Marx ont la même préoccupation, celle d’un processus à l’œuvre dans les sociétés modernes, mais ils ont différentes approches : Conte parle d’ « âge positif », Tocqueville d’égalité statutaire

Chapitre 1 : La démographie, une science sociale encore jeune Un mot et une démarche C’est un terme inventé par un français nommé Achille Guillard, qui a vécu entre 1799 et 1876. Ce terme est apparu dans l’un de ses ouvrages intitulé « éléments de statistique humaines ou démographie comparée ». Il ne voulait pas donner un terme à son travail, il pensait simplement faire de la statistique humaine, sur les êtres humains. Il est en fait le regroupement de deux termes latin, « démos » qui signifie

manifestations dans la relation épistolaire de Ramatoulaye à Aïssatou. Il s’agira surtout de s’interroger sur les réactions psychologiques de la femme par rapport à la situation politique et sociale qui l’environne ; ses rapports aux hommes auxquels la société a conféré des pouvoirs démesurés qui les mettent socialement au-dessus de la femme. Mais permettez-moi d’abord de m’attarder, un peu, sur la sémantique de l’émancipation de la femme. I. LA SEMANTIQUE DE L’EMANCIPATION DE LA

Les métiers du géographe I) Géographie et enseignement Il est dur d’entreprendre une relation entre la géographie universitaire et scolaire 1.1) La mise en place de la géographie d’enseignement (1870-1914) Période favorable pour la géographie car elle est gagnante au détriment de la sociologie car c’est dû à une demande sociale. La 3ème République est une grande période d’hésitation. Ils vont mettre en place l’école publique laïque et obligatoire qui doit apprendre à lire et écrire à tout le

Introduction à l’histoire économique des Antilles à travers l’histoire du sucre. Objectif du cours • Nous sommes partis de l’idée que la raison d’être de nos sociétés insulaires est intimement liée aux conditions du développement de l’économie sucrière. En effet ces îles bien que différentes les unes des autres présentent une même origine historique: Colonisation et économie sucrière insulaire. Le modèle d’économie sucrière et esclavagiste Impact de l’abolition Modèle d’économie

s'habiller. Les princes créaient alors des lois sanctuaires afin de réserver des matières ou couleurs à la haute société comme par exemple le noir. La cour de bourgogne devient le berceau de la mode. Agnès Sorel icône de la mode au moyen âge en démocratisant le décolleté (très prude à cette époque). Les évolutions de la mode sont mal vues par la religion. 2. Louis XIV (17eme siècle) Grand acteur de la mode car ce roi de la démesure prends rapidement conscience de la supériorité delà France

d'étude : La question de l'H dans les genres de l’argumentation, du 19eme a nos jours. Comment se définit le rapport à l’altérité ? Comment le fait d'envisager l'autre permet-il de se connaître soi-même ? En quoi les regards neufs de l'étranger est-il un outils efficace pour remettre en question les pratiques européennes ? Montaigne : est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance. 16Eme siècle. → Des cannibales, Montaigne. Comment Montaigne prend-il

Croissance et mondialisation depuis le milieu du XIXème siècle Intro : Au milieu du XIXème siècle au début du XXI siècle l’humanité a connu une transformation plus rapide qu’aux cours des millénaires précédente cette évolution est le résultat d’une croissance économique très forte (Augmentation de la richesse produite) qui même si elle n’est pas continu à bouleverser les sociétés traditionnel. Chaque grande période de croissance est marquée par la domination d’une puissance économique. (Economie