Evolution De La Société Entre Le 18eme Et 19eme Siécle

- Vers un mieux Au début du 20ème siècle, des tentatives ont lieu afin de réduire l’exploitation abusive. En Angleterre en 1820, des associations d’ouvriers sont créées, mais peu de choses changent vraiment. Il faut attendre le milieu voire la fin du 20ème siècle pour constater de réelles améliorations. La question du suffrage accentue ces changements. En 1892-1893, le suffrage plural est instauré en Belgique. Il fallait trouver un compromis entre les idées ouvrières et bourgeoises. Chaque homme

l’auteur, plus vraiment membre du « sexe faible ». C’est qu’après guerre, la société occidentale et plus particulièrement française va se trouver bouleversée par l’affirmation des droits de la femme, qui va pouvoir s’émanciper.Cette émancipation, finalement, c’est l’accession à la majorité puisque les femmes s’affranchissent de la tutelle masculine, à tous les niveaux de la société. La famille, cette sphère qui lie entre eux les membres d’une même parenté, qui portent le même nom et assurent ensemble

Plan détaillé Problématique: On peut se demander comment cette évolution a eu lieu et en quoi celle ci a transformé les comportements sociaux au sein de la société ? I- Les comportements avant l'évolution et les causes de celle-ci A-La place des femmes dans le 18ème et19eme siècles -Leur statut dans la société -Les tâches qu'elles ont à accomplir ( ménage, s'occuper de leur mari , s'occuper des enfants ...) -Leur exclusion de la vie politique et leurs doléances B-Le comportement

royale est à la source d'évolution dans la société médiévale. (Livre:Xavier Besençon) Mise en place d'une fiscalité éclatée qui dépend de quatre pouvoirs: pendant la nuit du 4/08/1789 les pouvoirs disparaissent. A. La fiscalité seigneuriale Chaque seigneur a accaparé la fiscalité de l'autorité royale. Le roi ne dominent pas son royaume, en effet les seigneurs sont puissants et ont leur propre fiscalité. Mise en place d'un système de lutte entre pouvoir royal et pouvoir seigneurial. 3

(philo, art, démocratie, littérature ; désir de perfection). Dialogue est l’idéal de fonctionnement d’une communauté scientifique. Présocratiques : opinions entre les personnes : base de la démarche scientifique * Naturalistes : pas d’intervention divine, religion = superstition (lien avec Freud qui dit que la religion = névrose de la société) Quelques naturalistes : optique géométrique de Gorgias, Voie lactée = chemin d’étoiles (Démocrite), Thalès [ de -625 – -356] * Sophistes : art de la

père est le chef de famille, il a l’autorité sur sa femme est ses enfants. Dans le mariage, la femme est une incapable majeure. Le père peut demander l’enfermement de ses enfants. Cette famille se caractérise par des inégalités : entre l’homme et la femme, entre les enfants (le fils ainé reçoit la succession). La Révolution va essayer de modifier cette situation. § 1 : Le droit de la famille dans le cadre de la Révolution Le mariage est un sacrement indissoluble. Les révolutionnaires

Europe au début du 18ème siècle : Jusqu’au 18ème siècle, la société en Europe est à dominance rurale et l’agriculture est la principale activité de la population. Les champs sont exploités de manière collective par les vassaux d’un seigneur, c’est la féodalité. Les conditions de vie des populations sont précaires avec une alimentation composée presque exclusivement de céréales, un problème démographique avec un taux de natalité élevé mais une mortalité infantile très répandue, entre autres causée par

Candide Conte philosophique (nouveau genre dont Voltaire est l’inventeur) publié au 18éme siècles (1758) siècles des lumières. Ecrit par Voltaire (1694-1778) lui-même philosophe des lumières. Cette Œuvre développe toutes les idées fondamentales des lumières. Candide vit au château du Baron de Thunder-ten-tronckh. Il est amoureux de la fille de ce dernier, Cunégonde, et entretient de bons termes avec le précepteur, Pangloss, philosophe à la langue trop pendue, défenseur d’un optimisme

par les changements, à la fois dans les besoins, les objectifs des concepteurs et le public des apprenants. Depuis le 19ème siècle, les méthodologies se sont succédé, les unes en rupture avec les précédentes, les autres comme une adaptation de celles-ci aux nouveaux besoins de la société. La méthodologie traditionnelle, apparue au 18ème siècle et largement adoptée jusqu’au 19ème siècle, était également appelée méthodologie de la grammaire-traduction, et a comporté son lot d’insatisfactions au fil du

La démographie c’est la science qui a pour objet l’étude quantitative des populations, nombre d’habitants, la ventilation selon les catégories. Une science à cheval entre les sciences humaines et scientifiques. L’histoire est une science qui étudie le passé. L’économie c’est l’étude de l’ensemble des activités d’une collectivité humaine visant à la production et à la consommation des richesses. Sociale, adjectif qui prend 3 sens, ce qui est sociale concerne une collectivité humaine