Evolutions Femmes Du 19 Au 20 Eme Siecle

s'organise la stigmatisation des personnes malade, la mise à l'écart des personne contaminés, on abordera aussi l'explication du mal. Exemple historique : la peste. Apres cette introduction on parlera de la tuberculose, qui va concerner tout le 19 eme siècle. Elle est intéressante parce qu'elle est la matrice à partir de laquelle vont émerger les professions médicales. La tuberculose marque le passage d'une épidémie qui ne se soigne pas (la peste) à une épidémie soigner par une thérapie (donc plus

arrivent dans un cul de sac) * révolution agricole (18 ème sièvolr) : système de jachère, culture de la pomme de terre) * révolution industrielles (19 ème siècle) : louis Pasteur (1822 - 1895) * grandes invasions * 1er au 2ème siècle Avant JC : Archéens, Doréens * 4ème et 5ème après JC : * 410 : sac de Rome (Wisigoths) * 476 : ,chute de l'empire Romain d'occident * 7ème au 9ème siècle après JC : Lombards, Vikings, Hongrois. ?? Sac de Rome :

............................................................................ 4
 2.3.
La
pensée
économique
au
Moyen‐Âge
: .................................................................................................. 4
 ème ème 2.4.
La
crise
économique
du
14 
et
15 
siècle
:......................................................................................... 4
 2.5.
Le
monde
Méditerranéen
:....................................................................................................

Aujourd'hui l'anorexie touche 90% des femmes et 10% d'hommes, en france elle touche 2% des femmes et 4% des anorexiques meurent chaque années. L'anorexie apparaît tout d’abord comme une obsession de la minceur pour servir cette obsession, les axes principaux vont être un désir inaltérable de perdre du poids, un refus de s’alimenter et des stratégies de contrôle, diverses et sophistiquées. L'époque de la femme bien en chair et potelée est révolue, aujourd'hui elle laisse place aux corps squelettiques

travail mais aussi. Il décrit objectivement le monde du travail mais révèle aussi comment le travail a été pensé. Il part du Moyen Age pour montrer comment les conditions du travail ont évolué et en même temps il fait une sociologie comparée des siècles. Introductiona Depuis les années 1970, il semblerait que l’on s’installe dans un nouveau système de relation entre l’économique et le social. → Donnerait lieu à une précarisation des relation du travail et notamment la précarisation de l’emploi (emploi

La guerre au XX eme siecle le sens de l'histoire c'est d’étudier les événements la non on est sur une réflexion sur un concept d'une notion «la guerre» pk on me demande de travailler sur ca? La guerre c'est une confrontation ce sont des sociétés clausewitz la guerre c'est la continuation de la politique. Lorsque les sociétés n'arrivent plus a gérer leurs politiques elles rentrent en guerres. La guerre c'est des rois qui confrontent leurs armées le plus riche gagne. Le nationalisme l'armée de

qui concerne les migrations intérieures il n'y a pas au debut du 19 eme en France l'exode rurale il y a des migrations des campagnes vers les villes mais pour qu'il y ai un exode rurale il faudrait un dépeupleument des campagnes ce qu'il n'y a pas. On meurt beaucoup plus en ville qu'à la campagne en générale ce sont les pop en sruplus qui quitte la campagne. B) La société française au début du 19 ème (à partir de 1815) Evolution de la société entre 1789 et 1815 Il y a trois ordres, trois catégories

LICENCE HISTOIRE LICENCE Campus La Harpe Avenue Charles Tillon CS 24 414 35 044 RENNES Cedex Tel : 02 99 14 14 15 / 20 Mel : sued-contact@uhb.fr Le mot du coordinateur INFORMATIONS GENERALES Vos principaux interlocuteurs au SUED : Votre principale interlocutrice au niveau du secrétariat du SUED pour la filière HISTOIRE est Madame Agnès PLIHON. Elle est chargée de la gestion et du suivi des cours, devoirs et exercices et, de manière plus générale, de toutes les questions de nature administrative

simple boisson. En boire est une religion, un mode de vie. Son service et sa dégustation relèvent d’un cérémonial souvent si complexe que la plupart des Japonais eux-mêmes n’en connaissent que certaines parties. Le thé fut introduit au Japon au XII ème siècle, avec le bouddhisme zen. Les moines l’utilisaient pour ne pas sombrer dans le sommeil pendant les longues méditations. Puis il conquit les classes supérieures, et devint très rapidement une boisson à la mode. On servait le thé dans une habitation

L’esclave est réduit à sa couleur : « nègre » (l.1, 19) < negro : noir en espagnol. Non raciste au XVIIIème siècle ? (cf la négritude au XX ème) ; « noirs » (l. 13). Le champ lexical de l’esclave se poursuit de manière dépréciative avec « ceux » et « ces gens-là ». Evolution en fin de texte : ce sont des « Africains » (l. 25), terme neutre et respectueux comme européens. • Au premier degré, la couleur de la peau noire est un étonnement réel au XVIII ème: « Noirs depuis…tête » (l.7), « tout noir » (l