Exigence Demonstration Liberte De Penser

l’homme est définit comme le seul détenant le logos. Le zoon pôlitikon c’est le vivant qui fait parti d’une cité, qui fait parti d’un Etat. Parler rend possible la vie sociale. Exigence de reconnaissance : necéssité d’un langage pour instituer les lois et l’Etat. L’homme : c’est celui qui se sert du langage pour penser. LA CULTURE Aristote associe l’homme, la raison et la faculté de langage. = la paideia, modèle d’éducation à appliquer aux enfants afin d’en faire des hommes. Culture : processus

ch 2 : La démonstration scientifique I/ Sortir de l’illusion de la perception spontanée : la connaissance scientifique A/ L’attitude scientifique n’est pas naturelle. 1°/ L’illusion de l’anthropomorphisme : le schéma historique de Comte 2°/ Bachelard : psychanalyse de la connaissance ou la nécessaire désillusion 1°/ Bachelard : la perception spontanée est un obstacle épistémologique 2°/ La connaissance scientifique exige une triple conversion 1°/ Rôle des instruments de mesure

même date avec les mêmes traditions. Émile Durkheim inscrit que le principe de la religion n’est rien d’autre que la société, mais les hommes ne sont pas conscients. La religion ne saurait subsister dans a société sans normes, sans obligations ni exigences ; les accepter revient a se soumettre a les suivre. L’existence de limitations objectives n’est, cependant, pas nécessairement une source d’aliénation. Selon Feuerbach “Le sentiment que l’homme a de sa dépendance voilà le fondement de la religion

naturelle ; La raison humaine est celle d’un esprit incarné : elle est donc faite pour saisir en vérité l’être accessible aux sens, et cette vérité est accessible à tous les hommes, à des degrés divers. L’outil de ce type de connaissance est la démonstration rationnelle. Elle part des causes propres des choses à connaître. L’objet de ce type connaissance est l’être sensible. Cette connaissance peut néanmoins saisir, à partir de leurs effets dans le monde sensible, l’existence d’êtres non sensibles

car ceux-ci imposent alors des étapes figées, des passages obligés ou des oppositions factices (il se peut très bien que sur un sujet donné il n'y ait pas vraiment d'arguments pour nourrir une partie négative). Le contenu du plan répond alors aux exigences de ce schéma prédéfini, au lieu de répondre au sujet… 2 - Une organisation dynamique : Le plan doit correspondre à une progression dynamique élaborée à partir du sujet. En effet, il doit découler de l'analyse du sujet (occasion de rappeler l'importance

l’avait proclamée, ce n’était pas la Justice.» (Antigone, Sophocle). La forme légitime du droit, autrement dit le droit naturel, est donc intimement liée à la notion de justice comme norme du droit, garantissant la pérennité de valeurs fondamentales (Liberté, Egalité) qui doivent être respectées. Mais le concept de justice peut-être envisagé du point de vue du droit positif c’est-à-dire comme institution judiciaire. Comment rapprocher ces deux notions de justice - et donc au fond droit naturel et droit

rapport à une altérité Précision sur la moralité : elle se manifeste par la conscience de valeurs universelles, plutôt que par la bonté de l’humanité en acte. La moralité ne dit pas que nous sommes tous bons, mais que nous avons tous les moyens de penser le bien. « Le soldat obéit aux ordres dans le respect des lois, des coutumes de la guerre et des conventions internationales. » La conscience de soi, l’identité à soi, la constance doivent être seuls à l’œuvre dans les relations intellectuelles

La raison et le réel p. 55 chapitre 12 – Théorie et expérience chapitre 13 – La démonstration chapitre 14 – Le vivant chapitre 15 – La matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 56 p. 60 p. 64 p. 70 p. 74 La politique, la morale p.79 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 80 p. 84 p. 88 p. 92 © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion

(stress), pénible, ingrat = pas de gain. Contrainte = source de liberté Travail = contrainte. Une contrainte est une obligation contre laquelle je ne peux rien. ■obéir à des ordres (la volonté d'un autre) → aliénation ■respecter des délais, des horaires (soumission au temps) ■faire des efforts physiques (déformation du corps) Travail = libertés ■obéir à des ordres → discipline, ordre → actif → liberté = initiative ■faire des efforts physiques → acquérir un savoir-faire

capital scolaire attesté par le diplôme ». D’autres exemples du même type et des études statistiques permettent de montrer la coïncidence entre le capital culturel transmis à un individu et son niveau scolaire. Nous pouvons en déduire que cette démonstration est néanmoins ambiguë, car un grands apport s de la pensée de Pierre Bourdieu a été de formaliser les liens entre école et inégalités sociales grâce à des concepts comme le « capital culturel » ou « l’habitus ». Qui porte comme intérêt le fait