Existe T Il Une Culture Mondiale

Repères (n°503) Edition : La Découverte Parution : octobre 2007 La mondialisation ne perturbe pas seulement l’ordre économique mais elle modifie également les rapports sociaux. On peut en effet observer qu’il existe des rapports différents et inégaux à l’espace mondial. Anne-Catherine Wagner se propose donc dans cet ouvrage de les analyser et de montrer l’impact de la mondialisation sur les structures sociales et les hiérarchisations tant économiques que sociales. L’auteur adopte tout

du Sud protester contre les grands propriétaires terriens, les médecins qui crient la maladie de l’Afrique, les écologistes qui s’alarment de l’état de la planète, ou encore quelques femmes et hommes politiques qui refusent le système capitaliste mondial actuel et se posent en militants altermondialistes. La mondialisation capitaliste libérale est remise en cause par certains, dans tous les corps de métier, dans chaque domaine de l’activité humaine. Ils revendiquent l’élaboration d’un autre monde

production industrielle donne aux Américains une position dominante, en particulier pour des produits de pointe : composants électronique, ordinateurs et logiciels. Sa production de céréales (62 millions de tonnes) fait d'eux le premier exportateur mondial (avec deux grandes sociétés : Cargill et Continental). Les multinationales américaines employent environ 25 millions de personnes (7 à l'étranger), réalisent deux tiers des exportations américaines et 38 % des importations ; surtout avec les pays

L'Union Européenne L'UE est une organisation régionale regroupant 27 états européens. I La construction européenne a) La naissance Après la Seconde Guerre Mondiale, les états cherchent à se rapprocher pour éviter une nouvelle guerre, pour se protéger de l'influence soviétique et pour permettre un développement plus rapide de leurs économies. Cela commence par une coopération économique : en 1951, la France, l'Allemagne, l'Italie, les Pays-Bas, la Belgique et le Luxembourg forment la CECA ( Communauté

population d’un pays ou son “empreinte sur l’eau” égale au total de la consommation domestique du pays, complété par ses importations d’eau virtuelle et diminué de ses exportations d’eau virtuelle. Avec le commerce des cultures vivrières ou de toute autre marchandise, il existe un flux virtuel de l’eau entre les pays producteurs et exportateurs et les pays qui consomment et importent ces marchandises. Un pays confronté à des pénuries d’eau aura tendance à importer des marchandises dont la production

Habitation d’une montagne avec différentes cultures. Il y a une rudesse du climat qui pèse sur les cultures. L’Homme s’est installé de manière durable. Les cultures sont sur des territoires adaptés aux montagnes. ♦ Malgré le caractère répulsif, l’homme est installé dans les hautes montagnes. Souvent, il y a un rapport historique : territoire refuge contre les invasions. Raison climatique : Dans la pleine, le climat peut être compliqué pour développer une culture (plus qu’en haute montagne). ♦ Il

d’individus de cultures (ensemble des manières de penser, de sentir, d’agir qui ont été apprises par socialisation et qui sont partagées par un ensemble de personnes) différentes. Il existe plusieurs types d’intégration comme l’intégration, l’assimilation… Ces changements culturels sont dus à des emprunts, des réinterprétations, des échanges… Le contexte de la mondialisation prend ici toute son importance. En effet, la mondialisation est le passage d’une économie internationales à une économie mondiale ; et

coexistent à la surface du monde développé, le droit anglo-saxon et le droit continental de tradition romano-germanique. Puis, à une certaine époque, la Banque mondiale a pris position sur le dossier en soutenant que la common law était plus efficace que le droit continental sur le plan économique. Aujourd’hui, alors que les positions de la Banque mondiale sont contestées, une seule certitude demeure : les deux traditions juridiques reposent sur des supposés tellement différents les uns des autres que la

Sujet : L’Union Européenne, une puissance incomplète ? Introduction : Au lendemain de la seconde guerre mondiale, l’Europe cherche un moyen de consolider la paix, a l’instar des pères fondateurs de l’Europe comme Robert Schuman, Jean Monnet, Alcide de Gasperi, Paul Henri Spaak et Konrad Adenauer. C’est ainsi que la CECA (Communauté Européenne du Charbon et l’Acier) fut créer en 1952, avec en son sein la France, la RFA (Allemande de L’Est), l’Italie et le Benelux (Belgique, Luxembourg et Pays-Bas)

l’importance de la culture dans le développement économique, commercial et financier d’une entreprise. L’objectif est de : * Sensibiliser à la problématique que constitue l’interculturel * Acquérir les clés permettant de décoder un certain nombre de situations * Etre capable d’analyser certaines situations professionnelles pour éviter des dysfonctionnements, des conflits. Ebauche de plan * Rappel : Qu’est-ce que le management ? * L’internationalisation des entreprises CULTURES ET IDENTITES