Existe T Il Une Culture Universelle

met en place un ensemble de coutumes, de lois, de traditions, d’arts… qui lui permettent de maintenir une certaine stabilité au sein des sociétés qu’il parvient à former. Or, tout cet ensemble regroupé sous le nom de « culture »  n’a pas un contenu universel. Il existe des cultures, des peuples…Tout cela ne se présente que sous l’aspect de la diversité et de la multiplicité. Cet animal culturel qu’est l’homme a toutefois une autre propriété : il se soucie de la vérité. Personne en effet, n’aime être

Plan : I. La culture unit les Hommes, en marge de la nature. 1. La culture élève l’Homme au-delà du stade de nature 2. La culture unit l’Homme au sein de communautés II. La culture est responsable de la diversité universelle 1. La culture divise les Hommes au sein de la société 2. La culture divise l’Humanité en général III. La culture par essence, est l’abnégation de l’uniformisation 1. La culture est le premier repère identitaire de l’Humanité 2. Une Culture unique (mondiale) est

On pourrait naturellement penser que la vérité est la même pour tous, elle est universelle, elle n’est pas relative. Pour connaître cette vérité, il faut donc se baser sur la raison et mettre de côté toutes sensations cependant comment, nous qui vivons à un moment donné du temps, dans un lieu précis de l’espace, qui avons une histoire particulière, une culture particulière, pouvons avoir accès à une vérité universelle ? Il faudrait alors soutenir que la vérité est relative ; sans subjectivité on

Selon Albert Jacquard, le concept de race ne peut exister, il est non opérationnel. L’Homme, contrairement aux animaux, a homogénéisé ses patrimoines génétiques. Les différences fondamentales se situent à l’intérieur des groupes et non entre ceux-ci. Les potentiels humains sont variés mais très différents donc ils sont non hiérarchisables. Pour Jacquard, le plus difficile est de lutter contre le racisme et le concept de race, car ce sont des affirmations qui n’ont pas de sens. L’attitude du raciste

La culture est-elle ce qui cultive l’homme ? Introduction : Rousseau écrit dans l’Emile : « on façonne les plantes par la culture, les hommes par l’éducation. » Cette citation a le mérite de présenter les deux sens du mot culture. Dans son sens général, culture vient du latin colere, qui signifie « mettre en valeur », par exemple un champ, mais tout aussi bien un esprit. On ne cultive donc pas que la nature ou la terre. L’homme peut aussi se cultiver lui-même. Seulement, chez Rousseau, ce rapprochement

dossier qui nous est présenté traite du même thème : le Rire. Le document 1 écrit par Nelly Feuerhahn  Les cultures comiques  dans Sciences et avenir (juillet 1998), traite de la complexité du rire, de ce qui nous fait rire et de la différence d’humour selon les cultures et pays. Le document 2 écrit par Georges Minois Histoires du rire et de la dérision (2000) expose le fait que le rire existe depuis toujours puisqu’il existait déjà dans la Grèce antique mais que ce rire a évolué. Le document 3 est

sens du mot « culture ». En effet, le terme « culture » peut avoir plusieurs sens : la culture des champs, l’ensemble des habitudes et des valeurs qui nous sont transmises par l’éducation ou encore quand on dit qu’un homme est « cultivé ». Le mot « culture » s’oppose au mot nature. Le terme « barbarie » est lui associé de nos jours à la sauvagerie, la cruauté. La culture permet à l’Homme de se développer dans un environnement précis. Mais ce qui est universel, ce n’est pas la culture en elle-même

Dissertation de Philosophie: Qu’est-ce qu’un fait de culture? Dans la tradition philosophique, la culture est le contraire de la nature. Un fait de culture est donc un fait qu’accomplie l’homme en dehors de sa nature biologique, c'est-à-dire à travers sa culture."La culture est un tout complexe qu'inclut les connaissances, les croyances, l'art, la morale, le droit, les coutumes, ainsi que toutes autres dispositions et habitudes acquises par l'homme en tant que membre d'une société »explique

grande majorité des actualités et autres informations qui traversent le monde entier. Ces actualités démontrent parfaitement les différences entre toutes les cultures du monde entier et donc indirectement les différences entre les valeurs qui existent. Ce fossé entre certaines nations remet-il réellement en question l’existence des valeurs universelles ? Ne serait-ce pas quelques cas particuliers de nations qui font croire à de telles différences ? On ne peut bien sûre pas contester le fait que les

seul B. Il existe des lois naturelles qui sont la norme pour les constituants de la nature C. La nature est un modèle divin II. Ce qui est naturel est-il normal pour nous ? A. Nous avons des natures différentes B. La norme naturelle n'est pas spontané chez nous C. La norme n'est pas naturelle III. Il y a-t-il une norme naturelle pour nous ? A. Les hommes ont des aspects culturels communs B. L'homme peut choisir une norme qui lui correspond C. L'homme a-t-il une culture universelle