Exister Est Ce Simplement Vivre

Balade en fauteuil roulant sur Genève le 9-02-11 Le 9 février, nous avons dû nous promener pour tester ce que c’est que de vivre en chaise roulante. Nous avons dû faire le trajet suivant : école, Migros, Denner, Benethon et retour à l’école pour acheter une barre de chocolat ainsi qu’essayer un pantalon chez Benethon. Premièrement, c’était très difficile de me faire passer pour une personne handicapée. Je me sentais toute bizzarre, c’était une dure expérience pour moi. Et ensuite il y a eu

droits individuels. La familleLa famille est un ensemble de personnes unies par le sang. Bâtir une famille,C'est une formidable aventure pleine d’humanité. La famille est une relation d'amour entre parents et enfant. C’est un endroit ou il fait bon vivre. Il y a le respect,la sagesse,la tendresse et l'harmonie entre les membres de la famille. La famille est la pour fournir le refuge,la sécurité,l'aide,le soutien morale et financier.La famille transmet a l'enfant,des son plus jeune age,le langage et

actes pour laisser sa responsabilité à la divinité. Par exemple tout c’est qu’on appel « Dieu » des actes uniques, géniaux fait par un homme très simplement, comme le sacrifice de Jésus. Sumis à considerer les bons actes pour les “courageux ” fait que nous prenons une position trop passive et toujouurs tolerante. Malheureusement dans la société actuelle vivre le mieux possible semble de plus en plus une utopie. On est plein des objets et des futilités qui nous remorquent au manque de sens. Par contre

mouvement philosophique de la Grèce Antique, « Pour vivre heureux, vivons cachés ». C’est une phrase assez connue et utilisée dans le monde mais pourtant difficile à cerner. Elle impose à quiconque de vivre à l’écart de la société, à l’écart de toute attache sociale. Le bonheur viendrait de la sphère privée... Mais quelle représentation avons-nous du bonheur ? Le fait de se dissimuler requiert nécessairement une fuite, mais que fuir ? Est-il nécessaire de vivre en tant que marginal pour parvenir à atteindre

VAINCRE L’INQUIÉTUDE Réalisons-nous la chance que nous avons de pouvoir vivre au 21 e siècle? Nous sommes au seuil de ce qui promet d’être la plus glorieuse période de l’histoire humaine. Bien sûr, des nuages noirs semblent parfois s’accumuler dans notre ciel, et l’explosion démographique dont nous sommes les témoins peut représenter une certaine menace. Depuis la création du premier homme il a fallu attendre jusqu’en 1830 pour que la population du globe atteigne 1 milliard. Le siècle suivant (1940)

peut en effet suggérer l'idée fausse que le "je pense" est la conclusion d'un raisonnement, plus précisément d'un syllogisme dont une prémisse est implicite. Si l'on rétablit la prémisse manquante, on obtient: Tout ce qui pense existe Or je pense Donc j\'existe Mais un tel raisonnement soulève une objection. Si la science dans sa totalité est suspecte, comme Descartes a décidé de le penser, pourquoi accorder du crédit à un tel raisonnement? Pourquoi ce privilège? C'est qu'il ne s'agit pas

que la vérité soit une grâce... de Dieu. Évidemment, si c’est Dieu lui-même qui nous insuffle la vérité, celle-ci ne peut-être qu’absolue. Il ne s’agit donc plus pour l’homme de rechercher la vérité, mais d’accepter celle qui lui est, purement et simplement, "révélée". Cette vérité-là est de l’ordre du dogme, aurait être interrogée ni contredite. Au mieux peut-on l’analyser et la commenter, en lui apportant quelques nuances, mais il est inutile de vouloir exercer à son endroit le moindre esprit critique

l’homme, il peut le subir contre sa propre volonté et cela à des degrés différents (accidents, maladies…). On peut donc voir ainsi que le mal est bel et bien présent partout et que l’homme doit se résoudre, pour l’instant, à vivre fatalement avec, mais peut il vivre sans ? Il faut alors s’interroger sur les différentes sortes de mal, que sont elles ? D’où proviennent elles ? Ceci afin de dégager au mieux la question principale : le mal est-t-il forcément nécessaire ? I. L’interprétation du

Ménécée Epicure veut montrer quel est le chemin du bonheur et il veut convaincre l’ami auquel il écrit qu’il peut atteindre le bonheur s’il se fait une idée juste de l’existence, du monde et de l’homme. L’idée principale de ce texte est tout simplement qu’un bonheur véritable est accessible : il suffit pour l’atteindre d’apaiser les troubles de l’âme qui empêchent cette dernière de connaître la sérénité. Epicure à Ménécée, A. Même jeune, on ne doit pas hésiter à philosopher. Ni, même au seuil

rend perplexe puisque ses chances d’atteindre les aspirations de la société sont presque nulles. Nous disons que la problématique est plutôt de réfléchir sur les valeurs que nous voulons promouvoir en tant que société. Maintenant que le dépistage existe, devrions-nous voir en la naissance d’un enfant trisomique un choix libre et éclairé de la part de ses parents ou une erreur de jugement grave et coupable. Nous pensons qu’il faut aller au-delà de la trisomie pour voir ce que pense la société sur