Expansion de l'islam

Européens sont obligés de trouver une autre route menant vers les Indes, pays riche en épices. En outre, les deux plus grandes religions répandues sont l’islam en Asie et le christianisme en Europe. Pour les voyageurs chrétiens, la découverte de nouvelles terres signifie l’opportunité de diffuser le christianisme à travers ces nouveaux espaces. une expansion économique rapide, liée, au développement du luxe dans les hautes classes de la société. Mais la croissance des échanges fait impérieusement ressentir

Sa culture se répand d'abord dans le Yémen, où sa popularité a très certainement profité de la prohibition de l'alcool par l'islam. Il est alors appelé K'hawah, qui signifie « revigorant ». Les données archéologiques disponibles aujourd’hui suggèrent que le café n’aurait pas été domestiqué avant le xve siècle : le processus d'élaboration de la boisson, long et complexe, explique peut-être la découverte tardive des vertus des graines de caféier, au premier abord peu attractives. En 1685, Philippe

combattants est reconnue. Le souvenir des croisades survit, jusqu’à nos jours, dans la permanence du culte des héros musulmans qui ont mené le djihad : Zengî, Nûr al-Dîn et Saladin notamment. Cet affrontement n’a toutefois pas arrêté l’expansion de l’islam : les musulmans s’emparent de Constantinople en 1453. Ils camperont devant Vienne en 1529. La communauté juive a également vécu les croisades comme une agression. Á partir de la fin du XIIe siècle, l’hostilité envers les juifs se développe

se confond avec la chrétienté dominé par l’Église. Depuis 1054 cette chrétienté est pourtant divisée entre l’Église Romaine et l’Église Orthodoxe (Constantinople). Au début du XI siècle les limites de la chrétienté sont la méditerranée dominé par l'Islam tendit qu'au Nord elle s’étend jusqu'au rivage de la Baltique où vivent des peuples Païens mais jusqu'à la fin du XIIIe siècle cette chrétienté connaît une conversion vers le sud par la guerre des musulmans (les croisades) . Cette chrétienté ce qu'ouvre

de prise de conscience de la domination de l’Occident et du retard accumulé. Celle-ci remonte au début du 19ème siècle, avec la période appelée Nahda (renaissance) qui tendait plutôt à s’inspirer et accepter le modèle occidental. Au 20ème siècle, l’Islam que l’on comprendra au sens de l’ensemble du monde musulman et pas uniquement au sens de la religion car le terme d'« Islam » avec une majuscule désigne l'ensemble des peuples musulmans, la civilisation islamique dans son ensemble, radicalise sa position

francophones d'Amnesty International. 63. 10. Ansart-Dourlen, M., Le fanatisme : terreur politique et violence psychologique. 2007, Paris: L'Harmattan. 179. 11. Aoun, S., aujourd'hui l'Islam : fractures, intégrisme et modernité. 2007, Montréal: Médiaspaul. 190. 12. Aoun, S. and J.-F. Legaré-Tremblay, Sami Aoun : l'Islam entre tradition et modernité. 2007, Montréal: Varia. 105. 13. ARCASSD, C.-. Elites et Société dans le monde arabe, le cas de l'Algérie et de l'Égypte. 2007 ed. Mars 2002, Alger:

primordial en Turquie. La culture turque est très importante pour ses habitants et on peut dire qu’elle est très diversifiée. La religion est très répandue chez les Turcs. La quasi-totalité des Turcs sont musulmans et respectent les préceptes de l'Islam. Cette dernière est la religion dominante : plus de 99 % des habitants de la Turquie sont issus d’une famille musulmane. Par exemple, le vendredi, de nombreux Turcs interrompent leur travail pour se rendre à la mosquée. Les trois quarts d’entre eux

Article « L’Orient méditerranéen du Moyen âge chrétien  : La rencontre de l’Islam » Thierry Hentsch Études internationales, vol. 17, n° 3, 1986, p. 509-533. Pour citer la version numérique de cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/702044ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris

est lui un continent encore « jeune ». Le continent a de ce faite connue beaucoup de guerre et d'évènements importants au cours des siècles (doc 4). L' Europe est devenue marchande, s'est développée économiquement et politiquement, a connue des expansions en tout genre, de même qu'il a traversé des périodes importantes: la Renaissance, le siècle des Lumières...Cette diversité fait que le continent possède des identités multiples dans beaucoup de domaines. Ainsi les peuples européens sont très

sa mort tout re-éxplose à nouveau. Tout recommence comme avant en plus de nouvelles invasions ( Vikings & musulmans ) An 1000 : la croissance économique & la population augmente. La sécurité se rétablit plus ou moins. → 16e siècle : Occ en expansion. 2-1 monde encadré par l'Église. Monde Chrétien > Baptême Généralisé. Construction églises. Pvr : Evêques → Le Pape est chef de l'Eglise successeur. Il es supérieur aux rois Théocratie : pouvoir religieux > pouvoir