Explication De Beauté Mon Beau Soucis

____________________________________________________________ 5 3. Un statut social ____________________________________________________________ ______ 6 B. La notion de beauté ______________________________________________________ 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) __________________________________ 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le jo li (Schopenhauer et Niet zsche) ________________________ 7 3. La norme du goût (Hu me)__________________________________________________________

Intarissablement » et publié après sa mort en 1903. En effet, le sonnet révèle l’angoisse vibrante du poète face aux années qui s’écoulent telles un long fleuve qui ne connait « ni son but, ni sa source » mais qui va « roulant les siècles pêle-mêle » sans se soucier de tout ce qu’il engloutit. Une telle métaphore ne peut qu’amener encore une fois le lecteur à reconsidérer ce qu’il connait et croyait savoir de façon à faire germer en lui de nouvelles idées qui lui permettront de mieux déchiffrer la vie et le monde

du XVIIe siècle Malgré son caractère austère et pessimiste notamment au sujet de la liberté humaine, le jansénisme eut une grande influence sur les élites intellectuelles du XVIIe siècle qui virent dans cette vision de la destinée humaine une explication de leur propre vision pessimiste de l’homme, de ses passions et de sa vanité. Pascal, La Rochefoucauld, Racine et Madame de Lafayette ont été marqués par ce courant de pensée. 1. Pierre Daniel Huet (1630-1721), homme d’Église, érudit et critique

sur un thème donné. Il lui propose donc sa propre opinion (sa propre façon de penser) qu on appelle la thèse. Mais pour convaincre le lecteur, l auteur doit lui présenter des arguments solides. Ceux-ci sont souvent appuyés par des exemples, des explications, des récits et des descriptions. Ton programme de français en 4ème AM consiste à étudier ces quelques façons d argumenter. Pour étudier le texte argumentatif, il faut donc chercher : 1/ Le thème : C est le sujet principal du texte. 2/ La thèse

discussion ? • Quelle est la structure du texte ? Comment s'organise la démarche de l'auteur ? (Progression, articulations logiques...)  Ces éléments vous serviront pour rédiger l'introduction et organiser votre explication. 3°) Quelques pistes de réflexion pour apprendre à problématiser votre explication : • • • • • • • • • • En quoi le travail permet-il de satisfaire les besoins ? Peut-on dire que les animaux travaillent au sens où les hommes travaillent ? Quelle différence voyez-vous entre un animal qui

commentateurs comme BEAUSIRE, MONDOR, ADAM. Mais il a plus particulièrement insisté sur la vitre en tant que miroir dans lequel le poète se mire et se voit "ange". Après une telle explication, nous comprenons que Mallarmé parle en tant qu'individu hanté par le monde extérieur, et non pas en poète préoccupé par des soucis de perfection poétique. D'ailleurs ADAM insiste sur cette angoisse du poète en face de l'absurde de la vie en comparant la pensée qu'exprime Mallarmé dans ce poème à la pensée existentialiste

soins étaient catalogués d’efféminés ou d’homosexuels. De ce fait, l’homme a longtemps refusé de briser son image d’hétérosexuel, voire de macho et le produit cosmétique était un sujet tabou. Les années 1990 ont vu arriver le culte de la beauté et de la jeunesse chez les femmes, et il n’aura fallu que quelques années de plus pour que ce phénomène arrive chez les hommes. Il faut également se rendre compte que l’image de l’homme et de la femme a considérablement changé ces dernières années :

manière plus ou moins évidente. Afin de recourir le moins possible à la catégorie des sujets « inclassables » (voir plus haut), nous avons pris la décision d’associer de manière quasi-systématique certains mots à certaines notions du programme, comme « beauté » à art, « choix » et « responsabilité » à liberté, « gouvernement » à État, « sensation » à perception, etc. D’autres sujets nous ont contraint à des associations qui pourront paraître à certains “orientées” philosophiquement, ce que nous assumons

tradition. Doit faire l’objet d’une investigation sérieuse. +jugement critique Historien : étudie les faits du passé, construit et élabore le passé. L’examen critique permet de classer les évènements. Il s’intersse plus à l’événement qu’aux faits. Le souci de compréhension = vérité de cohérence + vérité factuelle « Cette vérité historique, tant implorée, à laquelle chacun s’empresse d’appeler, n’est trop souvent qu’un mot : elle est impossible au moment même des évènements, dans la chaleur des passions

manière plus ou moins évidente. Afin de recourir le moins possible à la catégorie des sujets « inclassables » (voir plus haut), nous avons pris la décision d’associer de manière quasi-systématique certains mots à certaines notions du programme, comme « beauté » à art, « choix » et « responsabilité » à liberté, « gouvernement » à État, « sensation » à perception, etc. D’autres sujets nous ont contraint à des associations qui pourront paraître à certains “orientées” philosophiquement, ce que nous assumons