Explication De Texte Auguste Comte

aborder lors de l'entrevue, et leurs sous-thèmes éventuels. Il prévoit leur ordre d'apparition et pour chacun des grands thèmes une question ouverte introductive. Au début les questions sont plutôt soit générales demandant une relative longue explication par la personne enquêtée. Ensuite les questions se font plus pointues. C'est le "modèle de l'entonnoir" avec une question générale au départ pour finir en fin avec un ou des questions fermées portant sur des points bien précis (par l'exemple, les

grâce aux sciences) d) éducation politique (formation du citoyen grâce aux sciences). Ce programme est celui du positivisme auquel adhère Durkheim. C'est une ambition dont on peut suivre la trace dans l'histoire des idées éducatives, de Auguste Comte à Charpak, en passant par Durkheim, Bachelard, et plus récemment ce qu'on a appelé "les activités d'éveil scientifique". 5) Durkheim en appelle donc à une nouvelle culture fondée dans les sciences, à un nouvel humanisme fondé dans les sciences

parallèle entre société et la biologie). Puis le terme de « physique sociale » (Adolphe Quételet) qui voulait déterminer des lois du monde social à partir de la science politique. Les modèles pour penser la société viennent des sciences de la nature. Auguste Comte est considéré comme le fondateur des bases de la « sociologie ». 2. La sociologie : la chose. Une définition par l’objet ? Sur quoi travaille la sociologie ? Quel est l’objet sur lequel elle porte ? La sociologie est l’étude de la société. Mais

sciences naturelles telles que la biologie. La question des fonctions de chacun va alors se poser. Ainsi va apparaître le fonctionnalisme (dont Durkheim est le principal fondateur), transformation du positivisme qui a pour père fondateur est Auguste Comte. Le courant fonctionnaliste tente de comprendre et d’expliquer la société qui constitue, pour Durkheim, la base de son étude. Il traite ainsi de l’ensemble de la société afin de comprendre les faits, les mouvements sociaux et les comportements

pays d’Europe, et c’est au M-A et a l’ancien Régime que naît le droit Français. A partir de la Révolution, une troisième période va apparaître : Le droit moderne, le droit contemporain que nous utilisons aujourd’hui encore. Le texte de la Constitution de 1958 est un texte révolutionnaire. Il est important de traiter ces trois périodes (droit savant, droit romain, droit moderne). La Révolution a transformée totalement le droit Français. Première PARTIE : Les droits savants, le droit commun

n’est pas un code, elle n’a pas vocation à l’exhaustivité. Longtemps les 2 systèmes coexistent (coutumes + écrit) La loi des 12 tables régit une société agraire (relation de voisinage, protection des récoltes…) Elle consacre une large partie de son texte au déroulement des procès (procédure civile). Pour la première fois, fonde les actions de la loi. Les droits sont définis par la possibilité de défendre en justice : puisque la loi prévoit une action, j’ai un droit (fonctionne à l’inverse de notre

bouleverse la perception du social. Les conséquences de la Révolution Industrielle (transformation des villes, de l’économie, des classes sociales). Dans ses premiers pas elle est influencée par ces deux mouvements. Le nom sociologie vient d’Auguste Comte (1798-1857). Il crée ce mot en 1838 la « sociologie ». A la même époque, il y a d’autres expressions pour désigner les sciences de la société : « physique sociale » (Adolf Quételet 1796-1874). « physiologie sociale » de St Simon (1760-1825). Dans

nature - Les esclaves par nature. Pour faire la distinction entre ces deux catégories il explique qu'il faut trouver et étudier l'âme de la personne et certains hommes ont une âme d'esclave et que d'autre ont une âme d'homme libre. Par cette explication il dénonce l'esclavage dans sa cité, l'esclavage pour fait de guerre ou encore l'esclavage pour dette. Les métèques qui signifie «celui qui s'installe parmi» il s'agit des étrangers qui décident de venir s'installer pour vivre dans une cité qui

réunis selon certain ordre. Quelles sont les formes prises par processus de codification ? Les premiers codes sont des œuvres purement privées et d’ampleur limitées. Mais c’est codes se distinguent par le fait qu’il cite, pour la première fois, le texte des constitutions impériales sans l’analyser. Existe deux codes : Code grégorien qui date de 291-292 reproduit une sélection de constitutions promulgués entre 150-291. Code Hermogénien qui complète le code datant de 295 et complètent donc les constitutions

donner naissance au droit hébraïque, « La loi écrite dicté par Dieu » dans la bible = la torah. La torah se trouve dans les 5 premiers livres de la Bible le Pentateuque. Genèse, exode, lévitique, les nombres, deutéronome. Il y a toutes une série de texte de prescription juridique est décrits par Dieu. 1er document juridique le décalogue : Les 10 commandements donné par Dieu à Moïse. Tu n’auras pas d’autre dieu que moi. Honore ton père et ta mère. Tu ne tueras point, tu ne commettras l’adultère. Tu