Explication De Texte Descartes Souvent La Passion

d’une « Vie de Leibnitz », d’une « Philosophie de Leibnitz », d’une « Notice sur la Monadologie » et d’« éclaircissements » d’E. Boutroux. Elle est suivie d’extraits d’œuvres de Leibniz ainsi que d’une « Note sur les principes de la mécanique dans Descartes et dans Leibnitz » par Henri Poincaré. Nous reproduisons ici La Monadologie (pages 141 à 192 de l’édition d’E. Boutroux), précédée de la « Notice sur la Monadologie » (pages 135 à 140), et sans les notes (« éclaircissements ») de Boutroux. Nous avons

Présentation de Sylvie : une œuvre singulière et hybride ! ! • texte issu d’un recueil de nouvelles plus vaste → Les filles de feu ! • A l’époque les critiques ont salué la clarté, l’élégance, le bon goût de l’œuvre. Marcel Proust au début du XXème siècle est un des premiers à remarquer qu’il s’agit d’un œuvre torturée, malade et affirme qu’il s’agit d’une des œuvre les plus complexes de notre littérature. A quel genre appartient le texte ? Sylvie «Souvenirs du Valois» ! → genre autobiographique

de Pierre Bayle 1697. Pierre Bayle 1) Pourquoi utiliser la métaphore de la lumière ? Le siècle des Lumières tire son nom dumouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connu sous le nom de Lumières. Il est souvent utilisé dans la littérature historique commesynonyme de XVIIIe siècle européen, car il été marqué par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences. L’image des "Lumières" était déjà fréquemment employéepar les écrivains et les penseurs

qu’une revue comme le Philosophoire propose de livrer une partie des nombreux textes inédits qui constituent à ce jour l’héritage réel de la pensée de Jules Lagneau. Gageure ? En tous cas nous ne commençons pas ici par le plus facile, et un tel texte nécessite sans doute quelques rappels et quelques précisions. Jules Lagneau (1851-1894) a enseigné successivement à Sens, Saint-Quentin, Nancy, où il eut Barrès pour élève, et enfin Vanves. Si c’est à Vanves que son enseignement rayonne de cette

Qui impose ses évaluations? Dans quelles conditions historiques, sociales, politiques, techniques? Audelà d'une alternative entre problématiques « interne » ou « externe », on interrogera la constitution des limites entre le dedans et le dehors du texte dit « philosophique », ses modes de légitimation et d'institution. On fera appel à certains acquis de la sociologie de la connaissance ou de la culture, de l'histoire des sciences et des institutions pédagogiques, de la politologie de la recherche

Langue Française Lexis", Ed. 1979, en donne la définition suivante : "n. f. (du gr. epistêmê, science ; 1906). Philos. Etude, d'un point de vue philosophique, de la science, de ses méthodes, de ses principes et de sa valeur". En philosophie, elle est souvent définie de façon simplifiée comme "Réflexion critique sur la connaissance", au même titre que l'Ethique est définie de la même manière comme "Réflexion critique sur l'action et ses conditions". et de l'ontologie, deux domaines auxquels elle emprunte

justice avait une juridiction : la ville était gouvernée par 12 consuls et 4 chevaliers. Les consuls ont le pouvoir de juger « et de mettre à exécution les jugements au sujet des héritages (les immeuble), injures ou autres délits. ». La suite du texte définit le serment des consuls ; on voit ensuite que c’est une société fermé (« nul étranger sera reçu dans ce consulat d’Arles sans la permission de l’archevêque seigneur et des consuls ») LA CHARTE DE BEAUMONT accordé par l’archevêque de Reims

Programme littéraire 1999/2000 M. Le Guen Lecture du Ménon Introduction A/ Généralités sur le platonisme Platonisme ou socratisme ? La première difficulté que l’on rencontre en lisant un texte de Platon, c'est de savoir s’il exprime la pensée de Socrate ou celle de Platon. De la tradition, on retiendra que les premiers dialogues de Platon (de l'Hippias au Banquet) présentent la pensée de Socrate, et que le personnage Socrate dans ces dialogues

passer tel examen, tel concours, aller en France, obtenir un poste en Afrique, au Sénégal ou ailleurs. Son père, qui était, à Fort-de-France, fonctionnaire des contributions, lui ayant fait lire tout Dumas et d’autres romanciers français, il était passionné par la littérature, par le français, par le latin. Après l’école primaire du village, il fut aussi, au lycée Schœlcher, à Fort-de-France, un élève surdoué, intéressé par ce qu’il apprenait. Ses professeurs étaient des hommes de couleur qui croyaient

amitié avec Paul Nizan. Partageant leurs découvertes littéraires, ils se soutiennent mutuellement dans leur projet de carrière d'écrivain. Ils découvrent ensemble la philosophie en lisant un livre d'Henri Bergson. Sartre étudie cette discipline avec passion à l'École Normale Supérieure puis à l'Université. Contre toute attente, l'étudiant Sartre échoue lors des examens pour l'agrégation en 1928. Un excès d'originalité aurait profondément déplu aux correcteurs. Tirant une leçon cuisante de cet échec