Explication De Texte Freud Raison Religion

où la norme n’est plus fondée sur la culpabilité et la discipline mais sur la responsabilité et l’initiative.” Autrement dit, pour résumer ce basculement historique, la “fatigue d’être soi” remplace “l’angoisse névrotique” : “si, comme le pensait Freud, l’homme devient névrosé parce qu’il ne peut supporter le degré de renoncement exigé par la société’, il devient déprimé parce qu’il doit supporter l’illusion que tout lui est possible.” Cette pathologie de l’individu moderne nous rappellerait à l’inverse

l’exercer quand tu ne donnes pas de travail à quelqu’un, que tu lui fermes les portes ou le licencies parce qu’il n’est pas de la même religion que toi ? Crois-tu ne pas être violent lorsque tu enfermes en le diffamant celui qui ne communie pas avec tes principes ? Et lorsque tu l’enferme dans sa famille ou parmi ceux qui lui sont chers parce qu’il ne partage pas ta religion, crois-tu ne pas être violent ? Il y a d’autres formes de violence comme celles imposées par la morale des philistins : tu veux imposer

aussi tracé quelques signes sur le sable et chacun ont été traduits et trahis par d'autres. • Texte de Platon à Socrate (Voir syllabus) La première chose lisible dans ce texte c'est qu'on a afaire à quelqu'un qui sait ce qu'il veut. Socrate sait défnir sa tâche, il sait ce qu'il cherche et va rencontrer en contact dans les rues avec qui veut l'entendre. La deuxième chose que l'on peut lire dans ce texte c'est que cette tâche il la voit comme un combat de persuasion pour inciter les gens qui ne lui

buts thérapeutiques et/ou spirituels, se différencie de l’usage de drogues quotidiennes, non ritualisés; et qu’il semble exister dans la contemporaineté une demande spirituelle ou « d'auto-connaissance » qui, pour atteindre ses buts, mélange les religions ayahuasqueiras à un grand éventail d’éclectismes : « New age », ésotérisme, psychologie transpersonnelle, chamanismes et christianisme. MOTS-CLÉS: ayahuasca, inconscient, Deleuze, enthéogène, expérience, ayahuasqueiros, devenir, corpssans-organes

pourront l’utiliser comme base à des exercices de dissertation. Ce n’est certainement pas là une exclusive : ces textes, ces pensées, peuvent servir à beaucoup d’autres enseignants, dans le cadre des cours d’histoire, de philosophie, de morale ou de religion, de sciences humaines et/ou sociales, etc. Tous les enseignants du secondaire pourront l’utiliser pour susciter des débats, lancer une démarche de réflexion, illustrer une époque et son mode de pensée, faire appréhender une philosophie, une vision

d’Apollon ? Dans quelle œuvre et à quelle époque ? En quoi les valeurs qui s’attachent à ces deux figures sont-elles opposées ? Quelle est la fonction du mythe, dans ce cas précis ? 5. Commentez l’articulation du mythe et de la littérature à travers le texte ci-dessous, à partir des catégories évoquées en cours. Quelle est l’originalité de ce poème ? Don Juan aux Enfers Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon, Un sombre mendiant, l'œil fier comme Antisthène

. . 11.2 Quelles r´ealit´es recouvrent ces termes ? . . . . . . . . . . . . . 11.3 Quels sont les autres crit`eres `a retenir pour d´efinir un groupe ? 11.3.1 Le nombre : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.3.2 La nature et la raison de la relation . . . . . . . . . . . 11.4 Comment se structure un groupe ? . . . . . . . . . . . . . . . . 11.4.1 Comment est d´esign´e le meneur ? . . . . . . . . . . . . 11.4.2 Les diff´erentes formes de direction . . . . . . . . . . . . 11

. . . . 11.2 Quelles r´ealit´es recouvrent ces termes ? . . . . . . . . . . . . . 11.3 Quels sont les autres crit`eres `a retenir pour d´efinir un groupe ? 11.3.1 Le nombre : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.3.2 La nature et la raison de la relation . . . . . . . . . . . 11.4 Comment se structure un groupe ? . . . . . . . . . . . . . . . . 11.4.1 Comment est d´esign´e le meneur ? . . . . . . . . . . . . 11.4.2 Les diff´erentes formes de direction . . . . . . . . . . . . 11.5 Le

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider

arguments : un exemple de cours sur un thème philosophique Chapitre 8 : Commenter et argumenter les textes philosophiques (2° bachillerato) 45 45 48 49 59 59 60 63 63 65 67 71 71 74 75 75 76 77 ö 8 1. Méthodologie pour l’explication de texte ............................................................... 2. Mise en perspective critique des textes .................................................................. Chapitre 9 : ressources multimédia et bibliographie .....................