Explication De Texte Hannah Arendt La Crise De La Culture

Juifs et des Tziganes - Les espoirs d'un ordre mondial au lendemain des conflits : la SDN et l'ONU De la guerre froide à de nouvelles conflictualités - La guerre froide, conflit idéologique, conflit de puissances : un lieu (Berlin 1945-1989), une crise (Cuba 1962), un conflit armé (la guerre du Vietnam) - De nouvelles conflictualités depuis la fin de la guerre froide : un conflit armé (la guerre du Golfe 1990-1991) ; un lieu (Sarajevo 1992-1995) ; un acte terroriste (le 11 septembre 2001) Thème

caractérisé par une rapide croissance de la ville de New York, ce qui a imposé la fixation de règles nouvelles en matière d'aménagement urbain. C'est ainsi qu'en 1811, le Commissioners' Plan fut adopté par les autorités administratives de la ville. C'est ce texte fondateur qui imposa le plan hippodamien d'organisation de la ville. Ce plan envisageait alors la création de seize avenues dans la direction nord-sud, traversées perpendiculairement par 155 rues dans la direction est-ouest. Il fut globalement mis

science empirique (l’empirie) c- Une science autonome a- La neutralité axiologique est l’objectivité : on sépare le discours scientifique du regard que portent les acteurs politiques (discours de justification des acteurs politiques sans explication de ce qui se passe). On peut justifier une politique de deux façons diamétralement opposées. La science politique utilise des concepts, variables et méthodes pour expliquer ce qui se passe. La justification est une des variables qui explique ce

étatiques et supra étatiques ; cf. la question de la régulation des activités financières, clairement posée depuis le krach de septembre 2008 (mais peu résolue !) pour cause de subprimes dans l’immobilier américain, qui se poursuit actuellement avec la crise de la zone euro ( des déficits publics importants quand ils ne sont pas colossaux ). Au-delà, cela pose la question de la souveraineté des Etats. - les phénomènes d’intégration régionale (par exemple : l’Union Européenne). - mais aussi les aires

par les 10 premiers chiffres), le  nombre d’or appelé aussi « divine proportion » et son complément, la suite séquentielle de Fibonacci (XIIIe siècle). On ne peut pas faire l’économie de la pensée pythagoricienne pour comprendre les racines de la culture occidentale si l’on veut s’approcher du sacré c’est à dire rencontrer et même toucher le sublime. Christo - Running Fence - Sonoma and Marin Counties – Californie - 1972-1976 Le sacré est donc une notion transversale, profondément

auj. Quelques orientations des recherches historiques (en histoire contemporain): la période contemporaine du XXe est marquée par de grands bouleversements, les moments traumatisants ont été bcp developpé (guerre, mais pas seulement, mvts bruts = culture de masse, passage rapide à l'industrialisation...). Pour rendre compte spécificité intra européenne = les historiens se sont intéressés à des approches plus fines. Défis historiens: rendre compte des convergences et divergences, pointer l'origine

sociales il faut écarter les préjugés, les lieux communs, les fausses évidences, qui nourrissent la subjectivité de chacun. Il faut aussi considérer que tout est le fruit d'une histoire, que rien n'est naturel. "Il faut débanaliser ce qui semble banal" texte Le soldat Américain par Paul Lazarsfeld. Le chercheur dans les sciences scientifiques a recours à des méthodes d'enquête pour avoir des preuves. On ne sait scientifiquement que lorsque que l'on a prouvé avec des méthodes. L'enquête en science sociale

il sait qu’il va droit ds le mur mais essaye de faire une théorie idéale. B. Le choix de l’anacyclosis Anacylosis : entropie de la cité, des institutions, 4 étapes ds la vie d’une cité. 1) 2) 3) 4) Timocratie : homme dévoré d’ambition et sans culture, développement de jalousies Oligarchie : complot pr le pvr : ploutocratie, primauté de l’argent Démocratie : riches amoindris, peuple établit l’égalité, excès de liberté Tyrannie : plèbe confie son destin à un tyran, qui assoit son régime sur la peur…

ANNE-MARIE BOUCHARD « CE QUI SE PASSE RÉELLEMENT » À propos de la contribution du dadaïsme berlinois à l’histoire de la culture visuelle allemande Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures de l’Université Laval dans le cadre du programme de maîtrise en histoire de l’art pour l’obtention du grade de maître ès arts (M.A.) DÉPARTEMENT D’HISTOIRE FACULTÉ DES LETTRES UNIVERSITÉ LAVAL QUÉBEC 2005 ©Anne-Marie Bouchard, 2005 La présentation matérialiste de l’histoire conduit le

droits civils et politiques et l’autre sur les droits économiques, sociaux et culturels. §2. L’intérêt de l’enseignement des droits et libertés Le premier intérêt est professionnel : le droit des libertés est une matière essentielle de toute culture juridique car elle est au carrefour de toutes les branches du droit ; quelque soit donc la branche d’activité du juriste il sera confronté à la question du respect des droits et libertés. L’omniprésence de cette matière se traduit par son poids dans