Explication De Texte Hobbes Le Citoyen

constituent deux modes d’entrée possibles dans l’ouvrage. Les Listes finales offrent une troisième possibilité. Les dialogues Ils vous aideront à élaborer et à reconnaître les problématiques. Partie 1 / Dialogues Les textes d’auteurs Chaque texte répond à une problématique surgie dans les dialogues. P a r t i e 2 / Te x t e s 1 Problématique 1 : Difficile vérité VICTOR – Il y a quelque chose que je ne comprends pas avec la philosophie. HÉLOÏSE – Ah oui ! Et quoi donc ? VICTOR – Chacun

Cette classification a eu énormément d’influence sur la pensée politique jusqu’au XVIIIème. Ceux qui ont repris ces catégories les ont précisées en les objectivant, ont pris ces catégories comme point de départ pour analyser les sociétés. Machiavel, Hobbes ou Rousseau, malgré de profondes différences dans leurs pensées ont développé leurs analyses à partir de ces catégories. Montesquieu dans « L’Esprit des Lois » dénombre 3 espèces de gouvernements : le républicain, le monarchique et le despotique.

impériale, au départ l’armée est une armée de citoyens puis on passe à une armée de métier (perte d’influence italienne sur l’armée romaine). Cela a permis d’intégrer les nouveaux peuples dans la société impériale. Empereur, armée et administration s’appuient sur le droit Romain. Le droit Romain de l’époque se distingue par la rigueur de ses principes, construction rationnelle (qui a été reprise par le code civil français). C’est un droit qui s’adresse aux citoyens de l’Empire qui en 212 après J.C considère

impériale, au départ l’armée est une armée de citoyens puis on passe à une armée de métier (perte d’influence italienne sur l’armée romaine). Cela a permis d’intégrer les nouveaux peuples dans la société impériale. Empereur, armée et administration s’appuient sur le droit Romain. Le droit Romain de l’époque se distingue par la rigueur de ses principes, construction rationnelle (qui a été reprise par le code civil français). C’est un droit qui s’adresse aux citoyens de l’Empire qui en 212 après J.C considère

Jacques Rousseau. C’est une notion concrète qui couvre l’ensemble des citoyens. « A l’instant au lieu de la personne particulière de chaque contractant, cet acte d’association produit un corps moral et collectif, composé d’autant de membres que l’assemblés a de voix. Cette personne public est appelé par ses membres « état » à l’ égard des associé, ils prennent collectivement le nom de « peuple » et s’appellent en particulier « citoyens » comme participant à l’autorité souveraine et sujet comme soumis

Jacques Rousseau. C’est une notion concrète qui couvre l’ensemble des citoyens. « A l’instant au lieu de la personne particulière de chaque contractant, cet acte d’association produit un corps moral et collectif, composé d’autant de membres que l’assemblés a de voix. Cette personne public est appelé par ses membres « état » à l’ égard des associé, ils prennent collectivement le nom de « peuple » et s’appellent en particulier « citoyens » comme participant à l’autorité souveraine et sujet comme soumis

l’histoire dans le temps des questionnements de la sociologie = ses objets. Fait écho aux problèmes que la société rencontre. Soit parce que chercheurs étaient eux-mêmes concernés moralement et éthiquement et ont influencé leur discipline (c’étaient des citoyens sensibles) soit parce que les hommes politiques eux même se sont rendu compte qu’ils avaient besoin de ces techniques et ressources et qu’elles ont fondé l’action politique. Etudier la succession des théories, des conceptions, des paradigmes et

empire). Pouvoir de commandement civil et militaire absolu. Avant, dans beaucoup de Royauté, le pouvoir du Roi était tempéré par un Conseil (= Sénat). – Serius Tullius : Cens (donnera recensement) il recense les citoyens par leur richesse = classification. – Les Rois étrusques sont les 1ers à s’attacher à l’urbanisme. Ils s’occupent de l’insalubrité de Rome (entourée de marais). Avec eux, Rome devient une véritable ville, non plus une confédération de villages

est complexe. La délimitation des frontières maritimes a occupé plus d’un demi siècle entre le début du 20ème siècle avec la première conférence idéographique mondiale qui est intervenue pour fixer la ligne de base de la mer territoriale et le grand texte qui régit aujourd’hui le droit de la mer qui es tune convention de l’organisation des nations unies signées à montego bay le 10 décembre 1969. Aujourd’hui on considère que la souveraineté sur les eaux maritimes est un accessoire nécessaire à la souveraineté

connaître. L’organisation de la liberté de penser Tous les efforts pour perfectionner les démocraties ont ainsi pour but de garantir aux citoyens un droit à l’information et à l’expression. Cela suppose, d’une part, que le personnel politique soit toujours prêt à dire la vérité sur ses buts (ce qui est sans doute loin d’être le cas), et que les jugements des citoyens puissent être pris en compte. Mais cela suppose d’autre part que puissent être définis clairement les domaines dans lesquels la liberté