Explication De Texte Kant Le Respect

Par au-delà le bien et le mal - La généalogie de la morale - Ainsi parlait Zarathoustra Nietzsche essaie de ruiner la conscience morale. Pour lui la conscience morale est une conscience de la faute. ➢ La faute = le pêché ➢ Ne pas respecter l’interdit = bannit du paradis Fautes et interdits font le cœur de la conscience morale. Nietzsche : « L’homme chrétien est un homme qui nie la vie = dévalorise la vie » Le monde est un monde souffrance mais les hommes cherchent un bonheur

Ce texte est un texte d’Emmanuel Kant, extrait de « Réflexions 987 ». Le problème du texte est de savoir si le jeu joue un rôle essentiel dans la sociabilité de l'Homme et si le regard d'autrui est négligeable. La thèse énoncée par l'auteur est que la communication et ce que nous renvoyons comme image auprès d'autrui sont les seules choses dont nous nous préoccupons. Dans un premier temps nous verrons comment l'homme agit quand il est en présence d'autrui. Ensuite, nous exposerons l'importance d'autrui

INTRODUCTION : Kant nous propose dans ce court extrait sur l’autorité et la connaissance venant de la raison et celle venant de l’expérience. Devons-nous toujours bâtir notre connaissance sur l’autorité d’autrui ? Telle est la question à laquelle répond Kant dans ce texte. En effet, la réponse se discute, selon le texte, il existe deux sortes de connaissances celles issues de l’expérience personnelle et celles issues de la raison, de la réflexion. Mais devons-nous choisir face à l’autorité d’autrui 

Explication de texte Le texte en question est issu de l’œuvre de Kant intitulé Fondations de la métaphysique des mœurs publié en 1785. Durant cette période moderne, Kant s'est tourné vers la question du bonheur : en est issu le thème de cet extrait qui est celui du bonheur. Selon Kant, le bonheur n'est qu'un idéal de l'imagination, une utopie de l'esprit qu'il n'est pas possible de réaliser. Le texte se divise en quatre parties. Dans la première, allant de la ligne 5à11 : Kant dévoile son idée

Introduction: Ici, nous avons un texte philosophique de Kant, un philosophe de lumière. Le thème abordé dans ce texte est la liberté, plus précisément la liberté politique. L’auteur pose la question suivante: connaissant la nature foncièrement égoïste de l’homme, comment peut-on réaliser la justice (synonyme de liberté ou de respect des droits de chacun), dans la société? Kant ne voit qu’une réponse possible: pour que les hommes soient libres, il leur faut un maître. Cette réponse peut paraître

mécanique 1- Tout d’abord, expliquons la théorie de Kant. Selon lui, l’homme est libre et rationnel. L’homme doit se trouver ses propres limites, ses devoirs, et dois avoir une bonne volonté, une volonté de bien faire et d’être juste. «Bien faire, c’est suivre ce que nous dicte notre raison, notre jugement ; c’est faire son devoir.»(notes de cours Kant p.2). Lorsque l’homme fait son devoir même si cela est difficile, il sera valorisé. Kant explique aussi que lorsque l’homme à l’intention d’agir

CORRIGÉS-TYPES DE PHILOSOPHIE, SÉRIE A4 21-22 SUJET 1 : Que pensez-vous de cette affirmation d’Henri Bergson : « Ne parlez pas d’esprits différents des nôtres, dites seulement qu’ils ignorent ce que nous avons appris » ? I- COMPREHENSION DU SUJET 1- Explication des termes - Ne parlez pas d’esprits différents des nôtres : ne dites pas qu’ils (les autres) ont une mentalité primitive, qu’ils ont un esprit inferieur au nôtre. - dites seulement qu’ils ignorent ce que nous avons appris

KANT, Anthropologie du point de vue pragmatique, I, 1. "Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l'homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne; et grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui survenir, il est une seule et même personne, c'est-à-dire un être entièrement différent, par le rang et la dignité, de choses comme le sont les animaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise; et

Explication de texte : « Tout homme a une conscience et se trouve observé, menacé, de manière générale tenu en respect (respect lié à la crainte) par un juge intérieur et cette puissance qui veille en lui sur les lois n’est pas quelque chose de forgé (arbitrairement) par lui-même, mais elle est inhérente à son être. Elle le suit comme son ombre quand il pense lui échapper. Il peut sans doute par des plaisirs ou des distractions s’étourdir ou s’endormir, mais il ne saurait éviter parfois de revenir

Philosophie : Explication de texte Au XVIII, Kant propose un fondement à la conscience morale : la raison. Celle-ci permet une morale du devoir, dans laquelle l’obligation, c'est-à-dire la loi qu’on s’impose librement, doit porter vers l’universalité. Dans le texte présenté, Kant traite un aspect de la morale : la bienfaisance, en abordant les questions suivantes : doit-on être bienfaisant envers tout homme ? Quelle place laisser à nos sentiments envers les autres